沧桑饱阅纪春秋——序《邹继海诗词评论集》

第14版(大地·文艺评论)
专栏：新作鉴赏

沧桑饱阅纪春秋
——序《邹继海诗词评论集》
张锲
　　黄遵宪说：“吾论诗以言志为体，以感人为用。”他主张诗歌要创新，要成为时代的镜子，要有诗人的独特风格。诗歌能铸人魂魄，益人心智，是一个国家和民族的向心力和凝聚力的体现。
　　广东是诗歌的沃土，珠辉玉映，代有名家。广东阳江是著名的中华诗词之乡，赛歌赛诗，蔚然成风；诗社林立，人才辈出。读过《邹继海诗词评论集》，使我大开眼界，受益良多。在政务之暇，痴迷于诗词创作，写出了颇具功力的诗词作品，令人感佩。邹继海在自序里说：“余自幼爱读书，偏好文学，对诗词尤感兴趣。”“走出校门，步入社会，曾用诗词，兴谈人生体味，褒扬好人好事；执教授徒之日，时刊诗歌专栏，编撰歌剧演出，受大众之所爱好。”可见，他的创作绝非朝夕之功。
　　邹继海诗词的最大特点在于他的识见。黄遵宪论诗以言志为体。“诗言志”是中华诗词应该继承的传统。邹继海的诗词，“抒先忧后乐之志，喻怀乡报国之心。”其志高远，如昭昭日月，亘亘星汉。这种志向，在他的七律“登宝光塔”一诗中，表现得淋漓酣畅，使人读后精神一振。其诗曰：“沧桑饱阅纪春秋，几度峥嵘岁月稠。
　　矩地停云铺绣锦，规天遏浪镇江流。满城华彩豪情纵，四海风雷浩气遒。挥塔蘸金描巨卷，雄篇再续志高州。”诗句铿锵有力，雄健豪迈，充分表达了新一代中华儿女要改天换地的决心。写于我国“神舟”号飞船发射成功之际的《世纪抒怀》，也是一首让人拍案击节的好诗。其诗曰：“喜迓千禧万象新，神舟破宇展经纶。百年扭转乾坤面，列国重新认主人。”作者的视野已经不仅限于中华大地，而是穿越了时间和空间，直指茫茫寰宇。
　　邹继海的诗词特点，还在于他对于乡土、亲友和祖国的一往深情。有真情而后有真诗。诗人林岫评论说：“真情能见是诗行”，是颇有见地的。作者热爱自己的家乡，他把对家乡的爱和对祖国的爱，有机地结合在一起，写出了《爱我中华五百章》，其诗曰：“锦绣河山映艳阳，风流人物气轩昂。文明古都多吟咏，爱我中华五百章。”因为爱祖国，他也就更加希望国家统一、人民康乐，所以他对致力于民族融合、岭南进步的南越历史人物冼夫人充满尊敬，在《咏冼夫人》一诗中，他满腔热情地歌唱道：“英姿雄发镇高凉，显赫功勋日月光。平叛除邪安社稷，肃贪惩虐靖南疆。融合汉越民康乐，拓展农桑国盛昌。圣母爱民风范在，千秋景仰一红妆。”在《悼莫伦同志》七绝三首中，他为了高州市的一位多才之士、博学之儒的不幸逝世，深惜长叹，写出了“绝弦遽是人琴去，哽咽声声泪不停；”以及“但愿魁檠长不灭，英灵夜夜返高凉”等令人哀恸欲绝、不忍卒读的悼诗，更足见其是一位性情中人。
　　邹继海诗词的特点，更在于其总体而言，他对于所写的内容有较高的艺术追求。他不满足于平庸，不满足于徒具诗的艺术形式，还要有诗的构思，诗的意境，诗的语言，并且有我国古典诗词较为严格的格律和韵脚。虽然有些诗还不算十分完美，还有这样那样的瑕疵可以挑剔，但从中可以看出他确实有自己的艺术想法，许多的篇章已经达到相当的水平。