2003年2月11日人民日报第12版

第12版(大地·文艺副刊)
专栏：收藏史话

　　收藏家的境界
韩雄亮
面对思维敏捷、侃侃而谈的杨鲁安先生，你看不出他有七十五岁的高龄；在他那不到七十平方米的书香四溢的斗室，你想象不到这室内曾藏有价值连城的文物；在内蒙古第一个以个人名字命名的博物馆——“杨鲁安藏珍馆”开馆那天，面对众多领导和数以千计的观众，杨鲁安十分欣慰。
呼和浩特市政府隆重表彰了杨鲁安先生，发给他奖金一百五十万元。就他捐赠的八千多件珍贵的文物来讲，这笔奖金算不了什么，而他又表示，除了归还他收买文物的债务外，将拿出一百万元作为内蒙古文化事业发展奖励基金。
杨鲁安先生是著名的书法家、篆刻家、视文物比生命还重的收藏家、文物鉴赏家。他自嘲自己是“文物痴”。六十多年前，他就开始收藏了包括陶器、瓷器、青铜器、钱币、玺印、碑帖、书画等在内的大量珍贵文物。他说，最痛心的是“十年浩劫”，他家里的宋代汝、哥、定、钧、耀五大名窑和康、雍、乾三朝官窑约三百余件瓷器被砸得粉碎，十八箱名家书画精品、甲骨金文拓片被付之一炬，许多珍贵文物被席卷一空。然而，他没有灰心。“文革”以后，虽痛惜往日所失，但他更珍惜今日所存，于是节衣缩食，踏访了内蒙古的山山水水、村村寨寨。每一件藏品都是他心血的结晶，记录着人生的喜怒哀乐，记载着历史的沧桑巨变。工作之余，他所有的时间、精力都用于文物的收集收藏，杨老至今乐居小楼陋室，过着简朴而充实、清淡而静谧的生活。他收藏文物的原则是只买不卖。一九九三年，他向呼和浩特博物馆捐赠了仰韶彩陶、汉唐铜镜和辽金瓷器等文物五十五件；一九九九年，他向杭州印学博物馆捐赠了古代玺印和其他金石文物二百一十六件。他已先后向呼市捐献各类文物八千多件。“文物是国家的财富而非私人财产，为国家为民族保存收藏文化遗产是一个文物收藏者的天职。”杨老始终这样认为。
杨老说：我从南开大学一毕业就到内蒙古大草原工作，五十多年了，是天高地厚的草原水土哺育了我，为了报答草原人民的深情厚谊，我将这些收藏品捐献出来，使更多的人了解草原文化、了解这里的优秀民族、了解中国悠久灿烂的历史文明。我国著名的书法家启功先生得知杨鲁安的义举，专门派他的助手前去送达幽默而真挚的祝贺：“四条腿欢迎”。称他为大彻大悟的大收藏家。 ztH品论天涯网

第12版(大地·文艺副刊)
专栏：金台随感

　　肃立包拯家训碑前
　　张雨生
　　并非包拯后裔，无须受其家训约束。但是，到合肥拜谒包拯墓，站在他的家训碑前，不禁肃然起敬，默默垂手而立。读着那几行情义千钧的文字，心灵为之震颤，灵魂得以净化。在中国传统文化中，家训岂止教诲子孙，而不惠及世人呢？
　　“后世子孙仕宦有犯滥者，生不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂屋东壁。”
　　包拯的这则家训，不是临终遗嘱。生前，他就刻石告诫。那时候，他官居高位。现今的墓园里，有包拯的主墓，还有其亲人的附墓，即夫人董氏、长子包繶、长媳崔氏、次子包绶、次媳文氏、长孙包永年。细辨，刻有这则家训的石碑，不是东壁的宋碑，而是后人重刻的。它立在包氏家族的墓群中，同样让非包氏的后人惊心动魄。
　　若编排古代清官系列，翻开史书，包拯能不能稳居第一，我说不准。要是调查民间意向，则敢肯定，他准能坐上头把交椅。“包青天”早成了清官的代名词。老百姓晓得他，尊称包公，多不是读史，而是看戏，看传，看画，听故事，听说书。民间传说至少有两种趋向：一是将众多的清官形象，集中到包拯身上，使之成为清官的代表；二是把想象的清官样子，通过包拯表现出来，使之成为理想的化身。一位高官，历朝历代，能得到这般推崇，除了包拯，还能数出几位呢？
　　表彰先贤，世上立有许许多多的碑，石碑、铜碑、金碑，还包括书之于典籍，即所谓树碑立传。但是，又有哪一种碑，能比老百姓的心碑更高大，更伟岸？
　　清官，无论是理性的概念，还是实指的人物，都曾被某些理论家弄得很混乱。好在老百姓的口碑不曾被糊弄。“阶级论”也好，“本质论”也罢，他们似乎都不理会。真的是清官，古代的，现代的，都会刻在心碑上。他们不在乎理念的漂亮，而在乎实际的行为。
　　包拯庄重肃穆的家训，对其子孙的影响又如何呢？
　　包氏家门人丁很不兴旺。董氏只生独子包繶，早亡无后。如夫人孙氏生了个男孩，由长媳崔氏抚养成人，名包绶。崔氏后来还收养了螟蛉子，名包永年。崔氏因使包拯后继有人，受到宋哲宗的嘉奖，嘉奖令出自大文学家苏东坡之手。包绶和包永年做过州县官。考察一下他们的官德，便可知包拯家训对子孙的强大约束力及教诲作用。
　　包绶“生平清苦守节，廉白是务，遗外声利，罕有伦比。”四十八岁那年，赴任谭州通判，在路途上病故。打开他的箱子，“除诰轴、著述外，曾无毫发所积为日后计者。”只好把他随身携带的墨砚、印鉴、碗罐等，置于棺木中埋葬。1973年，清理包绶墓，诚如史籍所载，仅从墓中取出这些极简单的遗物。他的夫人文氏，是当朝副相文彦博的小女儿，身世显赫，却也是“赋性寡欲，常不如荤，以清静自将”，严格遵循包拯的家训。包永年历任县主簿、县尉、县令等职，“凡厥莅官临事，廉清不扰。”死后，清理他的财物，“了无遗蓄”，丧葬费用，还是两位堂弟资助的。做官做到如此廉洁，包氏门风这么清白，怎能不令后人感叹。
　　包绶、包永年两代子孙，以及崔氏、文氏等子媳，弘扬祖德，身体力行，使包拯的遗志得以实现，形成了包氏家族的“孝肃家风”。包绶墓、包永年墓，以及夫人和子媳之墓，都葬于包拯墓之侧，得到后世同样的敬仰，他们是当之无愧的。若有犯滥，生不得还家，死不得归葬，这话说得多么绝情！其实，绝情也是至爱。这使得他们丝毫不敢懈怠，终不愧为包拯子孙。
　　古往今来，官风与家风，治国与治家，总是紧密相连的。一位官员的官风不错，家风却很糟，他的官风必然要大打折扣。夫人犯滥，子女犯滥，要说与他没有关系，从法律上讲，也许能成立；从道德上讲，从人的社会性上讲，是不能成立的。后院起火，养出纨袴子弟，乃至权势狂、金钱狂，而自己还能留下清官之名的，史册上没有，老百姓的心碑上更没有。中国人看重家风，看重家族声望，这是一个好传统。家风多是纵向发展，社会风气多是横向发展。好的家风一旦形成，能影响几代人，在社会风气的发展中，起着贯穿作用，中坚作用。
　　肃立在包拯家训碑前，我忽然想到了一件事———日本一位艺人来华，听演奏阿炳的二胡独奏曲《二泉映月》，听着听着，扑通一声，跪了下去。他万分感慨地说：“这样悲壮哀婉的经典乐曲，不能坐着听，只能跪着听。”此时我也深有感慨，这样浩气凛然的家训，也只能肃立在他的墓前读，乃至要跪下去读。在书斋里读它，不会如此荡气回肠。 ztH品论天涯网

第12版(大地·文艺副刊)
专栏：茶楼

　　雪中东北人
　　那家伦
　　隆冬时节到东北这冰雪胜地，真仿佛是来赶潮，赶雪潮……
那年北京少雪，一冬闷在室内暖气里，闷得鼻腔冒烟。朋友说到东北吧，东北雪勤，白山黑水一片银素妆，春节前后去最赶趟。
　　我们登夜车出行，刚好天明抵沈阳。车里暖气好，一脚踏上黑土地，那骤然袭来的酷寒从脚尖飒然浸透全身，仿佛每个毛孔都紧缩起来。呵，天庭正飞降大雪，一朵雪比鹅毛大多了，有重量的它们不是飘落，而是扑然直降，密得分不清朵儿，只见眼前白茫茫一片。有雪花胆大竟然直落我的脖根，让凌冷直透心窝。这黑土地大雪对我特别亲昵：
——好雪，好美的雪啊！
我和朋友便是迎着东北汉子豪情般的雪，踏巡白山黑水的沃原壮城的。雪做伴，我们天天顶着白雪饱览冰莹遍处的大好河山。这是粗犷与精致的结合，这是豪壮与细美的一致。有冬雪，才有东北的美的极致。
　　当整座城市全被冰雪包裹起来时，连每一枝树梢和每一个屋角都挂起冰凌花，而结冰的小街却似铺了一层水晶，这怎么不像置身奇幻？而成团成团不竭降落的雪花，使人感悟的是大自然博厚的执着……
东北人为展示自己的大气与直爽，呈示了许多大街：和平大街，人民大街，中央大街，斯大林大街，还有不称大街却比大街还大的街。它们展示着热情与昌盛。大雪尽落时，仿佛把凝结的情都布满全街的日子了。在密密雪幕里，车流人河都模糊了，人朦胧，声朦胧，灯朦胧，情便也朦胧。惟有幻意在潮汐似的雪韵中律动着，掀涌着，追赶着，欢笑着，它分明在显现着东北人对生活的那般热辣劲。
　　东北人对雪亲昵。连上街提篮小买的老太太，都要就势在结冰处稳稳滑行一段。很难见人在雪中使雨具，连那些美得大气靓丽的东北姑娘，也迎身在雪中行。是与雪比美吧，她们喜欢浓妆，那嘴唇正似雪中红梅。浓眉大眼的她们，多是一袭毛领厚呢大衣，厚冬裙，高统靴，头顶漂亮饰帽。朋友说，她们是雪里的艳花朵……
豪情的东北兄妹大冬天吃得也颇显豪兴。寒冷中，吃冻梨。梨入冰窖，冻成冰坨子，敲开冰衣，梨成紫黑，咬一口直怕冰掉牙，但是酸甜爽口，咽下肚，一股冷寒从内里直冲脑门，身子却更觉暖和舒劲。迎风雪，吃糖葫芦，山林小果大极了，串成一尺多长，东北妞拿它就像举着玛瑙，让它在冰雪里更有幻意。丰沃黑土养肥了红薯。到处是烤红薯。那肥得淌油的红薯，那蒸腾的热气，把雪花搅起来；总见雪花绕着烤炉不散。黑土地自然成熟丰美的大豆，到处是别处吃不到的美味豆腐，总也吃不够。那时，“翠花”没诞生，现在可以叫“翠花，先上豆腐再上酸菜”。东北酸菜真多，数不尽的酸菜在寒风中吃起来，开胃促食提神，有的酸菜腌了老山参。还有炸成几尺长儿臂粗的大麻花。见一车厢的人都扛着大麻花，互相招呼别碰断了，便料定东北必出大的幽默家……
总听说东北人“猫冬”，可没见着。只见他们“赶冬”。从沈阳、长春直到黑龙江，都是人们凿开冰往江里跳。看不尽的冬泳，零下几十度的冬泳。结冰可驶卡车的松花江，溜冰的穿梭如织，马拉爬犁人欢于形。高山雪坡，滑雪队风驰而下。满是晶莹树挂的江岸处，随着一支支春天般的圆舞曲，人们在旋舞春天了……
最精心的，是艺术家迎冬的贡物——冰雕。从哈尔滨的兆麟公园，由东向西，每个城市都有冰雕，件件作品把天堂的晶莹壮美搬到人间。冰雪没有封冻，冰雪丰富了美。透明与纯净，仿佛让人着意领悟人生与友谊的高洁。
　　很想欣赏一场“二人转”，可是没找着。却在皎月里觅着乐音，又到一处冰晶世界。月光的天幕下，有巨冰构建的大宫殿。宏伟壮观又虚幻飘渺。连灯光都从冰层中透射出来。乐团就在这样的境地中演奏，仿佛每个音符都蕴着冰的透力，久久凝在人的心底，让心灵化入月，化入冰幻成的光晕，化入静与净……
这是在黑土地的最后一夜。没落雪，却好冷好冷。朋友需留下，我却要离去。雪飘飘洒洒，人散散聚聚。雪明年甚至明晨还会再落，可是，人的相聚有时却难了，一别难说不是永别。
　　珍惜友情，它需像雪一般纯与净。
雪中的东北人，带给我们许多，许多…… ztH品论天涯网

第12版(大地·文艺副刊)
专栏：闪光的足迹·散文特写征文

　　“中医法官”
　　邹金龙
　　去年“十一”前夕，扬州电视台要拍一部专题片《人民的好法官郭祝山》，闻讯赶来的八位“爸爸”“妈妈”争相夸赞他们的好儿子———郭祝山，这几位老人都是郭祝山执行的各类案件中的当事人。老人们为何对郭法官这样亲？老院长李惠生一语中的：郭祝山是一位既懂得洁身自爱又善于疏淤理气的“中医法官”。
　　原告易老太和被告单女士本是一对有些嫌隙的婆媳。儿子突然早逝，更使得这个家庭蒙上了重重的阴影，婆媳间常因家庭琐事发生冲突，进而导致双方亲属几次拳脚相向。婆媳俩由亲人变仇人，并打起了房产官司。二审法院判决后，执行工作也遭到极力抵制。这块难啃的“骨头”交到郭祝山手上后，他反复阅卷，遍访知情人，终于找到了矛盾的症结。如果按照判决执行，在三间一披一院的住宅中，开四道门，闭五道门，另砌厨房、卫生间，不仅相互难以让步，而且婆媳关系还可能进一步恶化。思来想去，郭祝山觉得还是应该把她们分开好。经过多方打听，他终于联系到了一处比较合适的空房。没有水电，他多次跑自来水公司和供电局协调；房子需要修缮，他就利用休息天拉来黄沙水泥陪着瓦工师傅一起干；没有钱，他就用自己的工资垫着。三天不见法官的易老太以为郭祝山在糊弄她，气呼呼地要找郭法官“算账”。为了不让老太着急上火，郭祝山一边忙着修房，一边还要抽空看望老人，做婆媳俩的工作。可是房子修好了，谁都不愿搬。大年初一，当郭祝山带着礼品给老人拜年时，老人落下了动情的泪水：“我活到七十多岁了，还没有听说过法官给告状的送礼，这官司怎么说也该有个了时了！”年一过，易老太便忙着搬家，还把原本属于她的家具留给了儿媳。儿媳也为之感动，主动帮助婆婆料理一些事情。一对反目为仇的婆媳终于重修于好。事后，她们分别送来了锦旗和感谢信，老太逢人便说：我这是打了桩官司，得了个儿啊！郭祝山干了十二年的执行工作，为了让当事人自觉履行判决，可以说是磨破了嘴、跑断了腿。他承办过房屋拆迁、排除妨碍、债务纠纷等九百多件执行案件，从未强制执行过一件，更没有抓过一个人，而且结案率在全院一直是最高的。
　　1998年，郭祝山由执行庭庭长升任法院党组成员、纪检组长。上任伊始，他与全院干警进行了广泛的谈心交心，深入了解干警的思想动态，探寻队伍建设的良策。而此后不久，一件不该发生的事则更坚定了他狠抓队伍建设的决心。一位老庭长接受当事人的吃请后，又应邀到休闲场所接受异性按摩，在社会上产生了不良影响。郭祝山深深感到，干警的言行事关法院的形象和声誉，作为纪检组长，这事非管不可。有的同志担心追究太深，会引起事态扩大，处理上还是适可而止。郭祝山认为，这事虽然未酿成恶果，但迁就照顾或对问题处理不到位，既不利于个人认识和改正错误，也不利于正警风、扬正气。他不怕唱“黑脸”，主动找这位同志谈话，既晓以利害，又帮助他查原因、找教训，一番推心置腹的话语，说得这位庭长心悦诚服。临了，这位庭长不仅认识了错误，表示坚决服从组织处理，还主动交上了引咎辞职报告。有人提醒郭祝山：你只是一个副手，别管那么多，得罪人的事还是少往身上揽。而他却有自己的一本账：对一些事情迁就放任，或者有了问题不深查细究，到头来不仅害了自己的同志，而且从根本上说就是得罪了广大百姓，这个账必须算清楚。作为分管法院人事、纪检工作的负责人，郭祝山坚持从严治警，从不患得患失，对群众不满意的事从来都不放过。
　　一位多年不见的老同学来郭祝山家做客，看到他家一室一厅的狭小住房，看到放在过道上的那张折叠床，说啥也不相信这是一位法官的家。这位同学认定这是一个过渡房，没成想，郭祝山在这里一蹲就是十个年头。其间，单位曾多次要给他调房，他都以“还有比我更急需要房子的”为由，谢绝了组织的安排。
　　“滴水泼不进！”好多人都这样评价郭祝山。有一次，郭祝山在协助外地法院执结一起案件后，对方法院以辛苦费、加班费的名义送来烟酒等物。看到这些东西实在是塞不出去，对方的同志想出了一个“高招”：他们将礼品存放在旅馆，待离开扬州后打电话告知郭祝山，请其带本人身份证去旅馆领取。郭祝山经向组织请示，托人将物品折价处理，所得款一千余元全部寄还。对方法院非常感动，特地打来电话向广陵法院及郭祝山本人表示敬意，并将他的事迹作为活教材在全院进行宣讲。近年来他退回的烟酒、衣物、金器及现金等超过万元。
　　郭祝山的事迹被改编成小品参加了扬州市中级人民法院的文艺汇演，扬州电视台等多家媒体专题报道了他的事迹。荣立三等功八次，二等功一次，市“优秀共产党员”、“优秀党务工作者”，省“双文明先进个人”、“劳动模范”——这就是人民对郭祝山的褒奖！
　　（作者单位：江苏扬州市广陵区纪委） ztH品论天涯网

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专栏：多味斋

　　新春家宴出新味
谢旧我
新春佳节，亲戚朋友们无不往来庆贺，欢聚一堂，热热闹闹的家宴是不可缺少的。欢天喜地的主男主妇们，必定下厨房大显身手，别出心裁地弄出冷盆、热炒、汤羹、点心与果盘来，热情洋溢地端上桌，让大家边吃边喝边谈边唱，痛痛快快地过个年。当然，现在的新春家宴，已经很少大鱼大肉，但必须讲究健康实惠，让客人吃出花样翻新，有滋有味。其实，这也不难，综合里弄张奶奶与徐奶奶两家的年夜饭菜谱，就能实现传统与创新的巧妙组合，有非同寻常的收获。至于采购与制作，实际简单得很，不妨录下参考。
　　热炒，是提升感情的动力，也是好酒量的陪护。目前厨房革命，市场上有不少半成品可以选作熟菜。根据日常品尝经验，可以选择百粒虾球、金钱牛肉饼和炸鱼排，它们价格适中、口味鲜嫩，临时“开”只油锅，只需一一煎炸就是。值得推荐的热炒，比如酒炒河虾，将洗净沥干的虾，用米酒浸半小时，不加油，在热锅中旺火翻炒，见泛红，加盐味精，炒匀即起锅，是特别保健的酒配。能配制成煲类菜的，有香菇面筋、肉末茄子、栗子鳝筒、什锦砂锅，前三样事先焖好、调味，食前微波炉“转”一下就可以现烧现吃；后一样，待亲友进门后，放煤气灶上焖炖，稍后上桌，客人们来碗清淡、鲜香、不腻的什锦汤菜，定会回味无穷。
　　汤羹与点心，能和胃宽怀，是每一个人的最爱。比如海鲜意大利通心粉，由意大利通心粉、三文鱼、中等虾、目鱼、奶油等组成。制作时，先将海鲜切成碎粒，奶油白汁浓缩后待用。再将海鲜粒用油炒熟加入二分之一奶油白汁，意大利通心粉用沸水烫熟后装盆，浇上剩余的奶油白汁。也可用蔬菜代替海鲜，将蒜泥、胡萝卜泥、青红椒先炒香，放入烫好的意大利通心粉同炒，再放入盐、胡椒、橄榄油调味，即为蔬菜意大利通心粉。又如蟹肉粟米羹，由听装粟米糊、蟹柳、盐、湿淀粉、上汤、鸡蛋清、味精、精制油等组成。制作时，蟹柳切成粒待用，粟米糊倒入碗内待用。铁锅上炉放入上汤，粟米糊烧开，加入盐，倒入湿淀粉勾成米汤芡，再徐徐加入鸡蛋清、蟹柳粒，最后放适量精制油。此羹看上去红、黄、白三色相映，好看好吃。
　　果盘，是激发童心出彩的美食。餐后水果必不可少，自制一盘清新沁香、色彩缤纷的水晶果冻将很讨巧。各买苹果、桔子、生梨、香蕉、葡萄、草莓数只，去皮除核后，切丁待用，或干脆买一听什锦水果罐头，然后将五克琼脂加糖水煮溶，凉会儿浇于果丁中，入冰箱冷藏至冻结。新鲜的水果比罐装的果香浓馨而纯真，美意千千万。 ztH品论天涯网

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专栏：

　　木偶世家的传奇
　　符耀彩
　　木偶艺人王传刚一家很有传奇色彩。我是一个木偶戏迷，曾经好几次到乡下去观赏王传刚的木偶戏表演。最令人感兴趣的是他一家子那种“夫妻对唱”、“爷儿挥旗孙上阵”的浓厚艺术氛围。
　　据介绍，王传刚与妻子洪月英、大儿子王新与妻子王汝英、在县木偶戏团的二儿子王松武与妻子邓秀英，还有四儿子王不四都是木偶艺人。追忆起王传刚的父辈王华山与妻子，也是木偶艺人。很有趣味的是，这三代的每对夫妻，都是表演木偶戏传统剧目《杨家将》、《岳家将》、《薛仁贵》等剧中的“夫妻”。尤以王华山最噪名，他演的“薛丁山跪樊梨花”、“狄龙跪妻”一段，三拜九叩首，夫妻对唱，句句情声声泪，婉转咏叹，令人击节赞叹。据了解，中国戏剧辞典里，就有木偶艺人王华山的条目。
　　王传刚是一个地道的农民，家在素有“木偶戏”之乡的海南临高县临城镇六道村。王传刚曾对笔者称，还是新社会好，农民演戏有天地。旧社会艺人低人一等，为了生计，父亲王华山与他的戏班每日肩挑着木偶和道具走村过岭，专门为那些财主和设赌的人演戏，碰到大方的，赏两三个光洋，碰到吝啬的，只混个糊口饭，不知受了多少气。王华山妻子就是在下乡演出时，碰上盗贼杀人而被吓死的。王传刚很有血性，看到母亲为演戏而死，更坚定了他倾情于爱国爱民的木偶戏表演的决心。父亲怕儿子受苦受难，不肯向他传授技艺。而王传刚背后却偷偷学了不少技艺。有一晚，王华山的戏班在乡下演出，缺一人当学子。没想到传刚却抢着木偶上了台，而且唱得有板有眼。
　　华山心中大喜，但就是不允许儿子学戏，直到传刚跪下来哭着恳求，足足有一袋烟工夫，说父亲不答应他就不起来。这才把华山的心跪软了。华山高兴地说，当爹的看中的就是你这“跪功”，你可以上台演“夫妻戏”了。传刚悟性大，他一拿上木偶，一招一式就很吸引人。他的声音洪亮，一演“薛丁山跪樊梨花”就成了绝活。父亲去世后，王传刚的牌子也闯大了，捧他的人可多啦。后来进了县木偶戏团，1963年时被遣散回家务农，那时候木偶戏、古装戏被当作“封、资、修”扫荡，戏也演不成了。但慕名拜艺的人纷纷前来偷偷学艺。有时候村民也爱逗王传刚夫妻俩演“夫妻”戏。大热天时，王传刚就脱掉上衣当旗帜，跨三步当行军三千里，嘴里不停地喊着“锵、锵、锵”、“咚、咚、咚”的打锣打鼓声，或是作个甩龙袍状，拖着长腔喊道：“皇帝上朝啦”，这是在渲染气氛。他好借古讽今，喜欢唱爱国爱民的段子，不迎合一些人唱低级下流的内容。有时候他演《薛仁贵出征》，唱到激情处，声音越拖越圆润洪亮，脸越红脖筋子越粗，最后，拼着劲“嘿呀、嘿呀”地喊几声，有极丰富的滑稽表情，是最出味、最吸引人的地方。他老伴洪月英六十七岁了，但嗓子好，音色蛮柔润，唱词吐字又快又清楚，若不是亲眼看到，很难想象这是个大字不识的农家妇女。
　　王传刚的大儿子王新也是技艺不一般，他与四弟组织了一个业余木偶剧团，常到本县各乡镇和儋州、澄迈等市县演出。他说，他还要争取培养独生子成为木偶戏第五代传人呢！ ztH品论天涯网

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专栏：

摇篮 刘达斌摄 ztH品论天涯网