2002年7月20日人民日报第8版

第8版(大地·作品)
专栏：

相识
　　朱彤
　　人和人的交往是不可预见的。有时你十分敬仰一个人，却终生不得谋面，有时你叹息与某人擦肩而过，斗转星移，时间又使你与之重逢，并且相识。我与老一辈无产阶级革命家陈云同志的夫人、全国著名营养学家于若木老人的相识与交往，就是先擦肩而过，而后一往情深。
　　1993年，我从通化市调到白山市工作。白山下辖临江市，临江是革命老区，陈云同志在这里指挥了著名的“四保临江”战役。临江人民至今还传颂着他如何坐着雪爬犁，召开七道江会议，拍板决策，坚持南满斗争的故事。记得1994年的一天，当时的白山市委书记蔡彰、市长张恩祥十分兴奋地告诉我：他们代表老区人民前去拜访陈云同志，陈老的夫人于若木同志热情地接待了他们。这时，我蓦然想起我与于若木老人曾有过一面之缘。大约是1990年夏天，我在通化市的通化宾馆看见了于老。陪同她的是通化市政府副秘书长孙慧智。孙慧智给我们介绍之后，我向于老问了好，于老慈祥地向我微笑着，并简单地询问了我的情况。和于老同行的还有几个人，当时大家刚刚用完餐，正准备到房间休息，我不好意思多打扰，就赶紧走开了，以至于与于老失之交臂。
　　1997年4月3日，临江市召开纪念“四保临江”战役胜利五十周年大会。于老等一行应邀前来参加纪念大会。4月2日晚，我们住在临江林业局宾馆。刚住下，于老一行就到了。于老当时穿着一件黑色的衣服，披着一方宽宽的披肩式的围脖，梳着短发，圆方脸，精神矍铄，双目有神。她走路步迈得很小，头微低，但很轻盈。于老依旧慈祥可亲，平易近人。她不顾旅途劳苦，应大家的请求，一一与我们合影，给我们签字。
　　临江林业局宾馆靠江边的一角是陈云同志当年的故居。大家看过故居归来，女儿陈伟力对母亲说：“我怎么不记得小时候这里是什么样子？”于老笑着看看她，说：“你们太小，我可记得这鸭绿江的水特别清。我喜欢带伟力到江边洗衣服，她把个小手绢放在石头上砸，砸得满是小洞洞。”大家听了于老的话，禁不住都笑了。于老还回忆了当年“四保临江”战役时，她们母子如何从朝鲜转道来到临江的，并告诉我们：“四保临江”战役时，越是战事紧张，陈老越很少说话。于老在回忆这些事情的时候很平静。
　　第二天，纪念大会正式开幕。会上，当年参加“四保临江”战役的少将李改将军充满激情地回忆了战斗的艰苦场面。于老是后讲的话。她说本来有李改将军讲话就可以了，既然大家让她说，她觉得“四保临江”是辽沈战役的前奏曲。这一战役的胜利，是全体将士的努力奋战和临江人民全力支持的结果，不是陈云同志个人的功绩。听了于老的话，使我们更加油然而生敬意。她那短短的话语中，充满了对陈云同志的挚爱、对战争的理解和体会、对人民的深厚情感。
　　纪念大会结束后，于老和她带来的孩子们看了老区的变化和发展，访问了当年的邻居和马夫，之后来到白山市。就餐时我发现于老很讲究食物的营养搭配，她是营养学家，我便问她哪些食物最有营养？于老并没有因为我的幼稚问法而不屑一顾，和蔼认真地对我说：“各种食物营养价值不同，但人体都需要。《黄帝内经》中就有‘五谷为养，五果为助，五菜为充，五蓄为益’的记载。”席间，我向于老询问陈老的生活习惯，她告诉我陈老爱干净，但不喜欢奢华，她有时要给他做棉袄、棉裤。孩子们的衣服也大多由她亲手做。
　　我和于老第三次见面是1999年8月。当时于老已是八十岁高龄，她想回临江看看药业的发展情况和白山通往临江的公路修没修好，因为她曾为这段路的建设操过心。当车行至坡陡路滑的老岭山头时，于老指出应在此修一条老岭隧道。后来，她在身体不佳的情况下，为这件事倾注了很多心血。我们希望于老到靖宇看看矿泉水生产线。于老点头，但陪同前来的人反对这一提议，认为于老如此高龄，一路奔波，再这样跑下去会把她老人家累坏的。一提到于老的身体，我就不敢再坚持了。没有想到，28日下午，于老竟然赶到了白山。于老赞扬发展矿泉水是个方向，并鼓励企业家多向老区投资，带动贫困地区的经济发展。当于老提到贫困地区发展时，她瞥了我一眼。我知道她在向我示意：下一步就看你们怎么努力啦！于老这一瞥，我顿觉一股暖流涌满全身，也使我感受到了她对老区加快发展的殷切希望。8月29日，于老与临江的同志筹划完临江老干部之家和职工之家的筹建问题后，不顾路途颠簸去了靖宇。于老不但看了矿泉水生产线，还考察了水源。这一处水源共有六个泉眼，其中有五个泉眼聚在一起，称为“五龙泉”，另一个位于距“五龙泉”稍远一点的地方，没有名字。过去大家曾提过为其取名，有的说叫“五龙泉”，也有的提议叫“独龙泉”。于老为“五龙泉”题了名。同时把没有名字的泉眼命名为“丹凤泉”。当我看到那娟秀的字体时，立刻想到了“龙凤呈祥”四个字。妙！真是生花的妙笔！
　　我也曾两次到于老家去看望和拜访她。第一次是1999年初，第二次是2000年10月。第二次拜访给我留下了很深刻的印象。于老住在中南海一串长长的平房里，房屋有些旧，室内没有装修。于老在她的书房里接待了我。书房很简朴，一排书架是旧的，堆满了书，一张书桌也是旧的，老式的沙发，褪了色的茶几。于老总是习惯坐在沙发的前半部，双手放在紧合的双膝上，上身微微前倾，和蔼可亲地和我交谈。那一天，于老向我问询过矿泉水生产情况之后，我便直率地问起了于老的身世。原来，于老1919年4月15日出生在济南。1933年从济南转到北平女子中学读书。这所学校是李大钊先生关心扶持起来的，现在是北京的161中学。1937年抗日战争爆发后，于老又到延安陕北公学读书，也就是人民大学的前身。当时陕北公学年龄较大的学生很多，学习的课程有抗日民族统一战线、马列主义等。于老还告诉我，她与陈老就是在延安相识的。现在已是儿孙满堂，话题转到于老的孙男孙女时，于老非常兴奋。她告诉我，孩子们都很优秀，有两个研究生。她欣慰地笑了，笑得是那样甜！整个书房溢满着快乐和希望。 YX1品论天涯网

第8版(大地·作品)
专栏：大地星光

自强的魅力
　　商泽军
　　人是复杂奇怪的复合，有的人给你震撼，他就像赋有特异功能，以他特有的精神和内涵底蕴包围你，俘虏你，最后占据你的灵魂，有的人则是低俗鄙下，人格龌龊，人们避之惟恐不及。人们最难说的就是历历因缘，在我接触王自修时，就有一种如坐春风的感觉，他以他的人格魅力包围你、融化你，有时看他很远，就像瞩望苍然的远山，有时看他很近，就如蔼然的兄长。
　　王自修的名字是和一个品牌连在一起的，雪驰，这个用汗水智慧和心血打制的品牌，它已成为一个精神和动力，在中国服装界赢得中国驰名商标的美誉，谁能想到它的前身只是一个县办的服装厂，人们说英雄不问出处，但过往的一切毕竟还镌刻在人们的记忆深处。1969年那个知识蒙难的时代，王自修高中毕业，大学的门已经关闭，他像那个时代的青年一样，怀着热血进到工厂，他想在技术上实现自己的价值，他为自己设计的道路是“工人-技师-工程师”。孟子是对的，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……增益其所不能”。是的，冥冥中的命运之神在过滤选拔着生活的强者，命运先是捉弄你，看你是否在磨难面前止步，若是那样，命运会嘲笑你，她把你打入深渊，然而另一种人却在磨难面前赢得了命运的尊重，命运会把磨难化作成功和荣誉回报，王自修无疑属于后者。王自修在工厂成为一个爱钻研的年轻人，他不是泡在图纸中，就是伏在机床前。一天，在一次操作中，八十五吨冲程力的冲床将王自修右手的四个指头齐齐的冲掉了，这是能演奏各种乐器的手：横笛、二胡，这是笔下和传统文化的气韵联姻的手，在纸上，王自修的书法让你感受到的是年轻人的灵气与执著，然而，这一切就要随着王自修的右手手指的离去而和他诀别了吗？
　　命运的嘴角在远处发出冷笑，是谁说的，无论什么外力都不能打倒人，打倒人的只能是人自己。王自修在命运打击中又前行了。他想到了风雪中的保尔，这个应该用纯金打造的名字，或许在王自修身上，我们能看到海明威《老人与海》中的那个硬汉桑提亚哥，“一个人可以被打败，但不可以被战胜”。英雄的血都是相通的，因为大海的水是相通的，王自修走出了阴影，他从残疾后的一个门卫的职位走到工业局，从工业局走到经委，从经委走到县人大。1985年5月，一纸调令把他任命为邯郸县服装厂厂长。
　　1985年的邯郸县服装厂是个什么模样？县经委楼顶临时搭建的几间栅子就是厂房，二十台缝纫机一半不转，二十三名职工五名正在调动，他们望着三十七岁的新厂长，这个账面固定资产寥寥的服装厂望着新厂长，这就是王自修最初起飞的平台。
　　一年十万元产值，一万元利税，这是县经委向王自修下达的任务。一个靠生产三元一件童装的服装厂何时能赚回一万元利税？
　　只有跳出低档次、低利润的怪圈，服装厂才能走出低谷。王自修在市场调查后发现，邯郸市场巴里纱畅销，王自修靠着借来的两千元钱走出了第一步，他从北京购回巴喱纱，然后做出夏装，获纯利润两千元，就是这一年王自修开始赢利三点二万元。
　　在1986年，像鹰隼一样敏锐的王自修发现中国羽绒名牌稀少，而羽绒制品却是一种领导冬季服装的时尚，于是他决定向羽绒市场发起攻击。于是一个后来服装界的著名品牌在燕赵旧地诞生了！
　　这是一片令人不敢小觑的土地，熟知中国典籍和历史的人都知道，这是廉颇和蔺相如的土地，这里有中国的著名成语“负荆请罪”，这里有“邯郸学步”，这里更是豪气干云的地方！
　　十年辛苦不寻常。现在的雪驰可以说是一个服装界的巨人，他们创造了“秒管理工作法”，走出一条服装界的从“人治”到“法治”的新路。王自修秉承了燕赵旧地的神髓，他身上透着一种传统与现代，文化与商业融合的气质。他喜欢书法，他把人生的悲欢、窘穷、喜怒、酣畅、进击、抱负、思慕，凡在于心而动者，都用笔墨纸砚抒写，他观于天地自然，佳山水，美虫鱼，以及日月变化，星辰草木，可记可写之事，也一并用笔墨写之。
　　王自修是一个造化，老天让他残疾，老天又给他奋进的毅力胆识。他曾用二胡演奏《江河水》，那是用音符诠释对人生艰难历程的回顾和赞美，我们听到了他心里的淤积，如果用沉郁顿挫形容，也许恰切，在音符里，你听到的不是悲哀，而是生命的强劲，声音是人心的直接表露，王自修的二胡演奏的是英雄的交响！
　　“人诚品真”，这是王自修书法的佳品，也是雪驰的写照，从华北平原深处的邯郸，雪驰开始面对蔚蓝色的大海，雪驰在青岛建起了新的工业园，雪驰的今天是雪驰人的汗水和智慧凝成的，雪驰的明天是大家的，它从深厚的黄土中走出，它要到海上去，因为大海是人类角力与成功的平台。 YX1品论天涯网

第8版(大地·作品)
专栏：

登红军山石级
　　李发模
　　让我们攀登那段历史
　　　二万五千里行程
　　　从这里
　　　起始
　　烈士以热血　煮这苍茫山海
　　成百姓衣食
　　只剩骨架了，骨架
　　也挺成山的脊梁　叠起
　　一步步向上的石级
　　拾级而上　我来体会
　　先辈翻越千山万水
　　在那血与火的年代
　　是怎样这么一步一步
　　一级一级
　　迎着敌人的炮火
　　以血肉之躯
　　将中国托上世界的仰视
　　攀越这石级　便是
　　从现实走向历史
　　山一样昂首的纪念碑啊
　　让我懂了挺拔的含意 YX1品论天涯网

第8版(大地·作品)
专栏：新游记

阿尔泰山下
　　荆培运
　　从额尔齐斯河北岸遥望阿尔泰山，不见极顶，唯觉山势浑莽，如白熊酣卧、银龙高盘。常年积雪，使它峥嵘不露、锋锷尽藏。山下的草原辽阔而肥沃，这里曾是匈奴、鲜卑、高车、突厥、契丹等我国古代游牧民族生息繁衍的地方。公元九十一年，汉军击溃北匈奴于金微山下，南北朝时，突厥居于金山之阳，金微山和金山即今阿尔泰山。在突厥语或蒙语中，“阿尔泰”就是金的意思。物换星移，匈奴、鲜卑、契丹人的大部，高车、突厥人一部，早已如江河之水融入华夏的海洋。如今，这里是哈萨克兄弟的家园。
　　哈萨克人是古代乌孙人的后裔。乌孙人原居祁连山下，秦汉之际，为匈奴追逐西迁伊犁河流域。汉武帝曾派人劝他们返回故地，但乌孙人没有回去。这一带草原太让人留恋了。地灵人杰，哈萨克男子，五岁能骑烈马，十岁敢斗恶狼，十五凛凛一躯，风霜雨雪不困，一饮斗酒，一餐只羊，个个骁勇剽悍；哈萨克女子，五岁能挤奶，十岁会擀毡，十五婷婷玉立，如山麓之白杨，勤劳美丽。斯人而居斯土，不亦宜乎。
　　一次，在布尔津的一个小商店里，我碰见两个哈萨克青年，虽然穿戴长相与汉人没大区别，汉语也说得很流利，但从他们那憨直淳朴的神情上，仍能一眼看出他们是哈萨克兄弟。看着那被旷野罡风吹得黑红黑红的大孩子似的脸，心理的距离一下就拉近了。攀谈几句，递支烟，萍水相逢的“交往”也不过如此而已。没想到几天后，乘车过草地时，碰到一队骑马的哈萨克兄弟，其中的两人朝我亲切地打招呼，那兴高采烈的样子就像是见到了久别的老朋友。仔细一看，原来是布尔津商店里碰见的那两个哈萨克青年，他们还记得我。一个秋夜，我投宿兵团客栈，浸人的凉意使我颤抖不已，同室的一位哈萨克兄弟立刻端给我一茶碗白酒，叫我暖和暖和。大文豪欧阳修编《新唐书》，就说少数民族“性醇固，少他肠。”如今，少数民族兄弟也还是比一般人厚道得多，阿尔泰山下的哈萨克兄弟尤其厚道。这才是原本意义上的人，是真善美的人。
　　人美，物也美。阿尔泰山麓的白杨，是我见过的最美的树，树干挺拔，枝条全都努力向上长，一如茅盾在《白杨礼赞》里描写的那样，皮色白莹莹的，像是涂了一层银粉，秋风吹过，树叶片片金黄如熟透的柿子，在蓝天之下，清溪之旁，波光倒影，风姿绰约，比内地的杨树秀丽百倍不止。发源于阿尔泰山的额尔齐斯河，尤其是它的上游布尔津河、哈巴河，清凛得叫人发冷。这样的好水，自然出得好鲜鱼。春雪融化、春水暴涨时捕捞，大白鱼丰腴肥厚，不用费事，只取河水烹之，投以紫韭黄姜，味极醇美，绝无腥气。额河两岸的草场，油性十足，酒力十足，春羔在这样的草场上长至五六个月，约四五十斤时宰杀，大锅大块白水煮来，到口融化，如乳如酥，毫无膻味，乃手抓肉之极品。最堪怜者，是草原月夜。日之夕矣，牛羊下括。晚霞褪后，星月分辉。河水似条条白练，薄雾如轻纱氤氲，毡包座座，灯火点点，儿童嬉闹声和大人的呼唤声时或飘来，叫人感到无比的恬适和温馨。偶有一块“黑云”贴地滚来，那是夜牧的马群，草地如毡，弹性十足，除非骤然疾驰，几乎听不到马蹄蹴踏，只闻马儿喷鼻之声。高大强壮的哈萨克牧羊犬，也不爱出声，常常略低着硕大的脑袋，颠着碎步，胸有成竹地照料着畜群。即便吠叫几声，也绝不像内地的看家狗狺狺不绝，其浑厚而略似锯木的叫声，透出足够的威慑。待夜色深沉，人语消退，犬吠不闻，唯有风清月白、溪流潺潺，草原便进入了梦境。 YX1品论天涯网

第8版(大地·作品)
专栏：

老兵
　　徐贵祥
　　对于老兵，我始终有着一种不能释怀的情结。
　　到胶东半岛的一支部队代职，认识第一个老兵是在中午开饭之前。一个佩戴值班员臂章的小个子军士在队列前指挥唱歌，他挥动双臂，就像一艘劈波斩浪的战舰，在由官兵组成的海面上，掠起一浪高过一浪的惊涛。歌毕，老兵又讲评上午的情况，布置下午的工作，言简意赅，有条不紊。连队指导员窦维博告诉我，这个兵叫罗杰，当兵已经八年了，现在代理二排排长。这是他第二次代理排长。
　　地爆连的午餐进行曲是一首无言的歌。“君子食无语”的古训在这里得到了自觉的体现。从我的正前方向左大约一百五十米密位看出去，可以看见老兵罗杰的侧影和一只脚，脚是典型的老兵的脚，胶鞋绿色淡去，胶帮和布面连接的地方，有一条蚯蚓般弯曲的汗渍，鞋帮上还有磨破的、长短不一的毛边。
　　此后，我就开始注意罗杰了。罗杰1995年入伍，1996年担任班长，连续六年被评为优秀士兵，一次立三等功，两次被评为优秀共产党员，至于受嘉奖的次数，已经不太好统计了。让我看重的还不仅仅是以上荣誉，而是罗杰带出了一批好兵。在地爆连现有的二十名副班长以上的骨干中，有九名都曾经是罗杰的兵，其中四名是建制班的班长。全连惟一一个第二年兵担任副班长并代理班长的，就是罗杰的助手、六班副班长王敢闯。在连务会上，这些骨干同他们的老班长平起平坐，在训练场上，他们还将一如既往地同老班长一比高低，这大约也算是对老班长的苦心孤诣的一种回报。
　　1999年，地爆连爆出了一个冷门，两个都是罗杰手下的兵同时考上了军校。罗杰是个初中生，这就注定了他没有报考军校的可能，提干的可能更是微乎其微，但罗杰把自己无法实现的愿望托付给了他的兵，对这两个战士，首先是思想引导和严格管理，使其军政素质过硬，从而取得报考军校的先决条件。在他们报名之后，罗杰号召班里同志，分担所有公差勤务，最大限度地保障他们的时间，他们学习误了吃饭的时间，回来之后，班里的同志会从床下拖出两只合扣的脸盆，从仍然烫热的开水里端出热乎乎的饭菜……据说，再过几个月，这两名军校学员就要回来了，将是少尉军官，又成了老班长的顶头上司，而老班长的代理排长名分也将随之取消。罗杰对此很坦然，什么叫老兵？老兵就是一个老老实实叫干啥就干啥的兵。
　　罗杰的带兵诀窍在哪里？一是思想带兵。首先你得知道你的兵在想什么，哪些想法是对头的，哪些是不对头的，然后你结合亲身体会引导他，他说话做事就明白了。第二是行动带兵。你当个班长，军事训练你是权威，思想作风你是楷模，任务来了，你先上，战士们自然就上去了。第三是感情带兵。班长也是兵，代理排长还是兵，最知道兵的心，要设身处地地为兵排忧解难。他把你当成兄长，当成亲人，有了凝聚力，就有了号召力。
　　2000年2月，在罗杰的人生历史上，这是一段刻骨铭心的路程。在此期间，家里不断地报来父亲病危的消息，信件、电报、电话接踵而至，为了促使他早日回乡，还把父亲的照片寄到部队。望着照片上奄奄一息已经不成人形的父亲，罗杰在营区里的池塘边嚎啕大哭。哭完了，他把信和照片一起藏了起来。因为，这时候他不能走，连队刚刚装备了最新式的火箭布雷车，上级首长要来观摩示范演练，他既是教练员，又是指挥员。他一走，给连队出的难题就大了。他强作欢颜，在演示场上，面对将星闪烁的主席台，指挥若定，带领示范排把课目演练得呼呼生风滴水不漏，博得一片喝彩……从现场会下来，他没有再回连队，在会场外面，指导员把探亲的车票递到他的手上，连长拎着他的探亲行李……他热泪盈眶地登上了南下的火车，但还是迟了一步，就在列车驶过徐州，已经在家乡大地上奔驰的时候，他的父亲带着最后的思念和期盼，永远地闭上了眼睛。
　　两年过去了，每当回忆起这揪心的一幕，尽管罗杰的表情不动声色，但我还是能够从他的眼睛里看出那种难以抑制的悲痛，抑或还有愧疚。我想起了尉缭子的一段话：将受命之日忘其家，张军宿野忘其亲，援桴而鼓忘其身。罗杰不是将军，勉强可以算个兵头将尾。但是，忠孝难两全对于老兵罗杰来说，绝不仅是豪言壮语。
　　今天，望着这个当了八年兵的老战士，我不禁生出许多感慨。为他的襟怀而感动，为他的成熟而欣慰，也为他的将来默默祝福…… YX1品论天涯网

第8版(大地·作品)
专栏：世说心语

自重与尊重他人
　　刘益善
　　我出身寒微，祖辈几代都是农民，少年时自卑但却很自重。是的，我渺小但我也有自己的人格，如遇人欺负我是会与他相拼的。现在人至中年，朋友们都说我宽厚随和，我也是这样努力做的。但是维护自己的人格，保持自重的心态却没变。维护人格与自重是一致的，应该是做人的起码标准。
　　那年，我到珠海参加一个笔会。珠海当时正是发展时期，往日的渔民成为大款的不少，一些当地人视外地人为穷人。有天傍晚，我与一位作家朋友上街闲逛。见有一间五六平方米面积的街边店卖香烟。朋友抽烟，遂上前打听“三五”牌烟的价格，小店主个子不高，很傲慢的神情，报了一个价。朋友嫌贵，我们转身欲走，那店主却骂道：买不起别问价，穷鬼！我听清了店主的话，头皮一麻，这是人说的话吗？同在那次笔会，我又遇到件气人的事。那天，我们参加笔会的作家们游览景点，到一酒店吃饭。大厅里摆了好几张桌子，我们围桌而坐，点了饭菜，久久不见上菜来。但另几张桌子比我们晚来的客人，点的饭菜价格高，服务员马上给他们送上饭菜，十分热情。被冷落了好久的我们一再催促，服务员才阴着脸给我们送菜。一女服务员端着一碗汤，从我肩头朝桌上放，那汤洒了一片在我的T恤衫上，我烫得一哆嗦。满以为那服务员会说声对不起。没想到她只望了我一眼，面无表情转身就走。我再也忍受不了，朝服务员怒喝：把汤泼在我的衣服上，连声对不起都不说！你必须给我道歉，赔我的T恤衫。我的怒喝，惊动了酒店经理，赶忙上前向我赔礼。在大家的劝说下，我没叫他们赔T恤衫。我只是要教他们学会尊重人。
　　我们自尊自重是应该的，但自尊自重的同时，我们还应该懂得尊重他人。有些人自尊心很强，但不尊重他人，这种人终究也不会得到别人的尊重。尊重他人应该摆在前面，懂得尊重他人的人，才能懂得自尊与自重。比如说，你承诺了什么，你答应出席某个会议，应诺了什么邀请，没有什么特殊情况，你一定要实践诺言，准时出席。而有特殊情况，你应该向主事人打招呼请假说明原因。最要命的是你答应了而又不到场，车子等你、众人等你而你压根就没打算去，这其实是捉弄人，比不尊重人还严重。我时时提醒自己，答应了的事一定去做，不能做的要及时说明，这是尊重人的起码要求。最近我参加了一个作品研讨会，研讨一个省的长篇小说和几部具体的作品。北京来了好几位理论家，研讨得很认真，谈了许多作文与做人的道理，我受益匪浅，大家还是大家，所论确实有见地。会结束的前一刻，中国社科院何研究员说提个意见。他说，我们从北京千里迢迢赶到这里，我们认真读作品，发言，而被评作品的个别作者却不出席会。在北京时，遇到研讨会，假如被研讨的作家不到场，我是不出席会的，管他是多大的名家，他们不尊重人嘛！鲁迅文学院的何教授也接着说：这种人多了，这种人是成不了大气候的。听了两位教授的话，我望着两位白发苍苍的理论家，心里充满了尊敬。他们的话对我们是一种警策啊！是的，即使你是再大的名人，你也得尊重别人，你必须学会尊重别人。否则，你再自重自尊，你再怎么维护你的人格，其实你那人格是不健全的，只有自重而又尊重他人，才是真正的自重，才是健全的人格。 YX1品论天涯网