然而，费尔瑙先生，请您也注意一下现实关系。我们最需要和平。我们建议大家缔结和约。有两个政府正在同我们缔结和约，难道您认为这样做违背它们的人民的心愿吗？假如其他政府连听都不想听，那我们又有什么办法呢？是建议它们去征询本国人民的意见，还是号召这些国家的人民自己把事情管起来？我们已经这样做了。提出要求吗？但我们用什么办法来提出任何一种要求呢？
　　您同我一样清楚，戒严以及它使政府得以采取的严厉镇压手段，对于您和我一样盼望的民主革命来说，几乎是不可逾越的障碍。俄国人只是到战争处于某种——用你们的话该怎么说呢？大概是——低潮的时候，才能够推翻沙皇专制制度。而克列孟梭先生为了自己的政权，最害怕他称之为失败主义的东西。您说的完全正确，德国人的失败对你们的人民有好处。但是，在这种情况下它对胜利者是致命的！承您的情，跟着我承认“无情的逻辑”。我不禁要说，为了德国人民的利益，您希望德国人失败，因为您是德国人，您的一本书的标题不就叫作《正因为我是德国人》吗？可是您却希望俄国人胜利，因为您很少关心俄国人民的祸福。这不怎么人道吧，费尔瑙先生。
　　你们伟大的海涅说过，我们本都是神的创造物。我们的看法同您一样，我们为了所有的人，希望军国主义失败，也就是希望和平、快乐。你们伟大的席勒说过，只要在你温柔的羽翼之下，一切的人们都成为兄弟。至于谈到战争、外交骗局、伪民主的寡头统治等等，你们伟大的歌德说过：
　　……真正是令人厌烦；
　　一次刚好完，一次又重新开端；
　　……
　　名目上是为的争取自由人权，
　　细审，其实是奴隶与奴隶之战。
　　对我们来说这就够了，于是我们停止打仗。别人也正在或将要按照我们这样做。渐渐地，一批接一批：罗马尼亚，葡萄牙，下一个是谁呢？我不知道，您也不知道。我感到很遗憾，一年前，各国的军队多少都吃了败仗，各国人民同时能够利用我和您都承认的那种失败带来的好处，可是，那时人们没有想到要签订普遍和约。您也许知道我国有一句谚语：病来如山倒，病去如抽丝。和平也是这样：要使同盟破裂，在1914年顶多需要几天工夫，现在摆脱困境要多少时间？谁能说得准呢？无论如何总得有人开个头；榜样是有感染力的。
　　军国主义之所以至今犹存，是因为各人都宣称只要邻国裁军，自己就准备裁军；其实只要某一个大国率先裁军而别国（或早或迟）相继仿效，军国主义就会销声匿迹。费尔瑙先生，请读一读我们斯堪的纳维亚邻邦不久前建立的和平主义同盟的章程吧，这个同盟要求不等别国裁军而首先在斯堪的纳维亚本土裁军。还请读一读或者再读一遍托尔斯泰的《呆子伊凡的故事》中关于沙皇的故事吧，沙皇的士兵没有遇到被占领国人民的任何反抗，对这场纯属单方面的战争产生厌战情绪，回乡种地去了。这就是明天的现实。费尔瑙先生，同我们一起为明天的胜利而工作吧！不要让血雨腥风的往日的幻想充斥你富有生机的理智，只要一切正直的人们为此而作出自己的努力，往日的遗痕很快就会消失。

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　　注释：

　[71]本文是列宁对德国自由主义政治家赫·费尔瑙给他的公开信的答复。费尔瑙的公开信载于1917年12月18日法文报纸《日内瓦日报》第348号，标题是《一个德国人致列宁先生的公开信》。——146。
　　[72]这些人都是当时德国和奥匈帝国的政界人物：格·赫特林于1917—1918年任德意志帝国首相；理·屈尔曼于1917—1918年任德意志帝国外交大臣，在布列斯特和平谈判中率领德国代表团；恩·赛德勒尔于1917—1918年任契地利首相；奥·采尔宁于1916—1918年任奥地利外交大臣，在布列斯特和平谈判中率领奥匈帝国代表团。——147。