别了史蒂文森，兼致胡锡进
司马平邦
美国公民克里斯托福•史蒂文森不远万里，从美利坚来到利比亚，做了美国驻这个国家不国家、部落不部落、属地不属地的叫利比亚的地方的最高代表人――大使。
但，当地时间，2012年9月11日夜，也就是9·11事件发生整整11年零几个小时的时候，在利比亚第二大城市，也是所谓的利比亚民主革命的发源地班加西，史蒂文森遭到一颗火箭弹的袭击，身亡了。
事情是这样的，为抗议美国拍摄的一部电影“侮辱”了伊斯兰教，数十名利比亚示威者11日冲进美国驻班加西领事馆内，并将多处建筑点燃。据说这又缘于由一些美国基督教极端教徒和埃及科普特侨民参与制作的一部涉嫌丑化穆斯林先知穆罕默德的电影9月11日在美国佛罗里达州上映，而这一天正是9·11事件发生11周年纪念日;业已在上一轮阿拉伯茉莉花革命中夺取埃及政权的穆斯林兄弟会号召全体埃及人抗议这部“侮辱”整个阿拉伯世界的电影上映，而在另一边，在班加西，愤怒的利比亚示威民众开始攻击美国驻班加西领事馆，并开枪打死了一名使馆雇员(估计是当地人)，这时，美国驻利比亚大使史蒂文森准备坐上汽车前往一个安全的场所避难――其实，的黎波里的利比亚大使馆才是他的正式工作单位，这次他却坐在班加西的一辆汽车上被一颗武装分子发射的火箭弹炸死了――我不知道美国政府会不会因为他没有死在自己的正式工作岗位，而不算史蒂文森是“工伤”致死。
《环球时报》总编辑胡锡进(@胡锡进)在史蒂文森“工伤”身亡的消息传到中国后很快就发了一条微博，如下：
美国驻利比亚大使克里斯托弗•史蒂文斯今天在利比亚冲击使馆的暴力事件中被炸死。无论你是真心，或者是出于道义上的，甚至是违心的，都让我们谴责这一行为。针对外交人员的暴力不能容忍，这是人类文明已经确立的底线。全世界的人在任何情况下都有义务遵守它。
之后，他还在此微博后留下自己的评论：
一国大使在驻在国被杀害是外交意义上的极端事件，它往往标志着受害国外交政策的重大失败。这次袭击肯定会深深触动美国。9，11的参加者全是阿拉伯人，昨天袭击的发生地又是阿拉伯国家。历史像是兜了个大圈子，却没怎么挪地方。美国的大中东民主化政策和阿拉伯之春以来的政策都势必面临调整。
虽然，我经常同意胡锡进的言论，不过，这一次他对史蒂文森之死的评论，却难以苟同，且，正好也可以通过分析胡锡进的谬误，顺道教育一下对此事仍然糊糊涂涂的国人。
胡锡进说的没错，史蒂文森是“一国大使”。
然，他对中国人来说只是“一国大使”，但他对那些憎恨美国至牙根痒痒的利比亚民众来说，还有另一重身份：敌人。
在旁观的中国人看来，利比亚民众向史蒂文森发射火箭弹是向一个第三国的外交官发射，而在那些恨美国至牙根痒痒的利比亚民众看来，他们是在向自己的敌人发射。
我相信为什么这些民众会对美国大使史蒂文森恨至牙根痒痒，胡锡进心里很明白，那你说，当你面对这样一个参与杀害过自己同族甚至亲友的敌人，该怎么做?
我再做一个比喻，岗村宁次曾是日本驻华军队的总司令，日军在他的指挥下对中国民众杀戮无数，而司徒雷登曾是解放战争时期的美国驻华大使。
表面看，史蒂文森和司徒雷登都是美国驻外大使，只是所驻国家不同，但是那时司徒雷登的祖国美国虽然没有支持国共决战中的中共，但亦不是中共的敌人，因为美国没有直接参战;美国更不是全体中国人的敌人，非但不是敌人，美国还是中国能够在第二次世界大战中打败日本的同盟国。
而岗村宁次则不一样――对身受美国主导发动利比亚战争的利比亚民众们来说，实质上，现在的美国驻利比亚大使几乎等同于当时的驻华日军总司令岗村宁次，是敌人，是他们要报仇的对象。
所以，胡锡进说“针对外交人员的暴力不能容忍，这是人类文明已经确立的底线。全世界的人在任何情况下都有义务遵守它”就是错误的，因为史蒂文森对你来说是外交人员，对那些恨美国牙根痒痒的利比亚民众来说，他们是在杀仇人。
尤其你说的“全世界的人在任何情况下都有义务遵守它”，更是极端错误的，有人杀了你的家人，杀了你的朋友，你久寻不着，现在终于逮到机会遇到，你说是遵守为亲友报仇手刃之的人类善良美德，还是遵守把敌人当成第三方外交官的变态观念呢?
你说。
胡锡进说“一国大使在驻在国被杀害是外交意义上的极端事件”，这话也是不准确的，你还必须加上“一个曾经能与策划谋杀案的罪犯被受害人家庭和受害家庭成员报复杀死的必然事件”的另一种说法，才充分，才准确。
而若说到胡锡进所谓的“人类文明的底线”，我觉得有一个比他说的那个保证外交官的安全的“底线”更重要，就是同情弱者，站在弱者的角度思考，为弱者争取更多权益――在美国政府和利比亚民众之间，你作为一个旁观的中国人，该将谁当成弱者，还用我问?
我特别注意到，美国人于今时今日刻意没有将克里斯托福•史蒂文森的死做严重表述，而他死的时候正是著名的9·11事件发生整整11年零几个小时，但在我看来，史蒂文森的死，性质上其实比9·11事件要严重得多，此之前，你除了听说肯尼迪在国内被刺杀，还听说过美国驻在一个这么敏感国家的大使级人物被杀死过吗?
所以说，史蒂文森之死其实是第二次9·11事件。
只是它并不是一件美国愿意提起的9·11事件。
但，第一次9·11事件，它给美国找到了打击伊斯兰极端组织、恐怖主义，控制海湾石油资源的借口，给了美国政府可以装逼犯地声泪俱下团结美国人民，跟全世界正义为敌的理由，给了美国动用除核武器之外的任何常规武器随意打击其它国家的人口和牲口的合法性。
而这次，史蒂文森之死的第二次9·11事件，其实又给了它重复上述政治动作更多的理由、借口和合法性。
但，我相信现在连美国政府自己都不知该怎样像当年报复塔利班一样报复杀人者，它会向利比亚宣战吗?但现在的利比亚不是已经成为自己的傀儡吗?有自己跟自己的小弟宣战的吗?
美国的反恐战争，以第一个9·11事件拥有了合法性，却在这第二个9·11事件最后将合法性透支干净，现在，美国若真的打起为史蒂文森报仇的旗号，那么它所做的一切都是对弱者的屠杀，这连美国人自己都会觉得不好意思提。
所以，虽然胡锡进敢于将此次9·11事件说成是“极端事件”，但美国人自己则刻意低调处理，不信，你去看看2012年9月13日凌晨，史蒂文森被炸死已一整天之后的美国驻华使馆的微博客(@美国驻华大使馆)，最新的内容，连史蒂文森的名字提都不提，还在谈诗歌：
当代美国诗歌：地域派诗歌。一些诗人从特定地域中寻找深层灵感，他们虽然并不自成流派，但在全美已形成多种风格。Charles Wright是地域派中最具激情的代表人物之一。他的作品受到意大利和中国古典诗歌的影响，采用了一些南方主题，如悲惨的过去产生的沉重感。
好啊，既然是谈诗歌，那咱也搞搞诗歌：
秋风萧瑟天气凉，
米国大使被炸亡;
带路党们心哆嗦，
表面还得装猖狂。
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