前两天，应邀为来北京参加“一带一路，再读中国”活动的外国学者做了一场题为《一带一路：中国的想法及对沿线国家的影响》的报告。课后这些分别来自埃及、印度、白俄罗斯、哈萨克斯坦、孟加拉、马来西亚等国家的朋友反应热烈，他们都对一带一路表示了浓厚的兴趣，也普遍认为这是促进自己国家经济发展的一个重要契机。
不过我们在课后讨论时，大家也普遍认为，一带一路的意义绝不仅仅是经济上的，它有可能成为一个新的世界秩序的起点，从这个起点出发，最终到达的终点是结束西方主导的“中心-外围”的世界体系，用一个更加平等的“互为中心，互为边疆”的新体系取而代之，在这个过程中，欧亚大陆将重新崛起，结束500年来海洋压迫大陆的黑暗历史。
在谈到一带一路可能面临的困难时，大家一致的看法是，在一带一路的方向上，巨大的文明、文化差异，有可能成为一个潜在的问题。许多人把中国的一带一路比作美国二战结束后实行的欧洲复兴计划，即马歇尔计划。但马歇尔计划面临的文明环境，与中国完全不同。参与马歇尔计划的欧洲受援国，都属于基督教文明的范畴，而一带一路范围内则几乎包含了地球上目前存在的所有文明，诸如基督教、天主教、东正教、伊斯兰教、佛教、印度教等等。如何能够避免相互冲突，共同繁荣，不落入目前西方和伊斯兰世界文明冲突的陷阱，这确实是一个巨大挑战。
我个人认为，站在中国的立场上，不主动卷入文明的冲突，是完全可以做到的。从中国的传统来看，我们一直强调和而不同，从不把自己的信仰强加于人，所以中国历史上没有宗教战争，只有文明融合，这本来不是一个问题，但在时下的国内网络舆论场中，却存在一种不好的迹象，如果不能及时加以遏制，也有可能引火烧身，主动卷入文明的冲突，甚至替西方挡子弹。
这种迹象就是把某些特定的民族和某种特定的宗教相联系，然后又把这种宗教和恐怖主义相联系。有些网友自觉的或本能的站在西方/强者的一方，对他们极尽讽刺挖苦之能事，以此来获得某种莫名的、“我终于也姓赵了”的优越感。其实，这些宗教与西方的冲突，虽然以“文明冲突”的形式表现出来，但大部分情况下还是对西方压迫和奴役的一种反抗(比如西方对以色列的支持，对阿拉伯文明重镇巴格达的占领，都严重伤害了阿拉伯民族的自尊心)，是对西方主导的“中心-外围”体系的一种反抗。在二十世纪国际共产主义运动陷入低潮之后，这些反抗客观上起到狙击资本主义全球化的功能（尽管这种狙击代价高昂且不成功），并为中国的发展赢得了相当长的战略机遇期，我们应该对此持同情和理解的态度才是正确的，最低限度，也不要帮着西方说话，干那种人家把驴牵走了，我们去拔桩的蠢事。
由国际问题联想到国内。目前在国内民族问题上，也有不好的苗头，即狭隘的汉族民族主义思潮开始泛滥，一些人在讨论汉族和少数民族的关系时，片面强调汉族利益，甚至有少数人鼓吹应该汉族利益优先。这种思潮如果真的泛滥开来，甚至成为主流舆论，那么汉族有可能犯下和前苏联的俄罗斯族同样的错误，遭受同样的命运。
在前苏联，当俄罗斯族致力于追求整个苏联的利益时，苏联是强大、稳定的，俄罗斯族的利益也得到了最大限度的保证，但是，当俄罗斯族在叶利钦一类政客的误导下，开始在苏联内部追求“俄罗斯族利益优先”时，苏联也就解体了，因为既然俄罗斯族只顾自己，那其他少数民族就更应该这样做了。而苏联解体，却使俄罗斯族的利益则遭到了300多年来最大程度的损失。
鼓吹和附和这种“汉族利益优先论”的人，其实没有想明白一个问题：在一个多民族国家内，主体民族和少数民族的地位、责任是不同的。打个比方吧，好比一个兄弟姐妹众多的大家庭，如果说小弟、小妹可以向大哥比较直接的要求自己个人利益的话，那么作为长子的大哥就不能和弟妹们锱铢必较，因为他的利益内在于整个家庭之中，他只能通过追求整个家庭的利益来实现自己的利益，如果有一天他也开始在家庭内部追求自己的个人利益了，那么分家的时候也就到了。
俄罗斯族在前苏联内部，汉族在中华民族的大家庭内部，其实都处于长子的地位。俄罗斯族犯的错误，难道我们还想犯？
当然少数民族和汉族关系中存在的问题不是不能研究和纠正，但这些问题应该通过内部探讨的方式来进行，而不适合在公共舆论场用大鸣大放的方式讲出来，要知道民族问题既是政治问题、经济问题，更是感情问题，而感情一旦受了伤害，要弥合就非常难。这次美国大选，包括奥巴马在内的美国政客，公然用操纵族群议题的方式追求胜选，淡化“美国人”的概念，强化黑人、拉丁裔、白人的概念，其造成的深层伤害，将在未来渐次表现出来，美国从此进入多事之秋，不信我们可以拭目以待。
其实说来奇怪也不奇怪，在中国内部追求汉族利益优先，其始作俑者恰恰是日本。辛亥革命早期的口号“驱除鞑虏，恢复中华”，就是日本政治势力极大的右翼民族主义组织黑龙会向孙中山提的建议，被急于推翻满清的孙中山接受，并作为兴中会、同盟会的誓词与口号。这里的“中华”只包括汉族，而把满族、蒙古族、藏族等少数民族都视为需要驱逐的“鞑虏”，具体的政治主张则是“十八行省建中华”，东三省、蒙古、新疆、西藏都不要了，只要长城以南汉族聚集的十八个省。
日本人为中山先生提出这样的政策建议无疑是包藏祸心的，因为中国越是四分五裂就越有利于日本侵略，他们哪里是替汉族着想，根本就是为了在孤立汉族后彻底奴役汉族，可就这样一个稍加思索就能洞悉其奸的图谋，居然被当时还比较幼稚的革命党接受了。好在辛亥革命之后，大家发现这个方案如果真的实行就真的要亡国灭种，于是又改为主张民族平等的“五族共和”了，旗帜也从一开始的“十八星旗”换成了“五色旗”。
总的来说，中国在国际上，不要主动卷入文明冲突，要做各文明之间的和事佬，不要选边站;在国内则应该强化“中国人”和“中华民族”的概念，各民族之间保持一种“有差异但平等”的和谐状态，只有这样，才能确保中华民族内部的团结，也才能够真正把“一带一路”变成中华民族的“筑梦空间”。
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