经济观察网 羽戈/文 作为这个时代的名角，孔庆东先生挥一挥衣袖，都可能激起舆论的风暴。前不久他在微博发布了一张习近平夫妇的合影，称“那年游览公园，遇到一对朴实高大的大哥大嫂”，引来笑骂如潮。有人将此事与凤凰卫视主持人胡一虎在总理记者会上的表现并论，撰成一副对联：孔庆东游园遇哥嫂，胡一虎提问攀老乡。横批：奋勇认亲！
轻舒水袖，波澜犹起；重拳出击，那还了得。这一记重拳，砸向了2012年7月出版的《孔庆东现象批判》一书。孔庆东认为，该书“通篇极尽恶俗侮辱诽谤之能事”，如“魔鬼和邪恶的代名词”、“流氓文人”、“文化傀儡”、“星宿派的丁春秋”、“患上严重的斯德哥尔摩综合征”等评语，严重侵犯了自己的名誉权，故将其作者曾勋与出版此书的中国财富出版社告上法庭，要求判令停止此书的出版发行，并将已发行的书籍予以销毁，公开赔礼道歉，赔偿精神损失费50万元等。据报道，北京海淀区法院已经受理此案。
我未读过《孔庆东现象批判》，所以不欲论断其中是非。作文之前，临时抱佛脚，搜出此书的目录和序言，匆匆一过。单看目录，深感杀气腾腾，实在匹配“批判”二字，想来作者十分厌憎孔庆东，然而在我看来，厌憎一个人，最好的做法当是置之不理，费尽心力批判他，反而成就了他。如孔庆东哪里称得上“现象”呢?正因批判多了，口角多了，才升级为现象。更好玩的乃是序言，竟出自著名出版人贺雄飞之手，当年他出版孔庆东的著作，助其名动天下，而今批孔，在序中怒斥其为“无法无天”的“伪知识分子”和“流氓文人”，直教人感慨时光流转，沧海桑田。
回到案件本身。无论结局如何，我们必须对孔庆东诉诸法律的方式表示赞赏。他以善骂以及善于挨骂著称，曾骂电话采访的记者，江湖人送绰号“孔三妈”（后来孔庆东辟谣说他没有骂人，曹林华称，孔只骂了“三妈”的第一句）。但是这一回他并未选择骂战，或者写一本《对<孔庆东现象批判>的批判》。对于人事与意气之争，无论批判的武器还是武器的批判，最终都可能陷入冤冤相报的恶性循环。走向公力救济，进入司法程序，并尊重法律的裁决，才是人间正道，是对“法律人治国”最忠实的践履。如鲁迅先生所云，“辱骂和恐吓绝不是战斗”，真正的战斗，应该以法理为武器，以法庭为战场。
说到辱骂与战斗，遂想起我们的公共空间，骂风盛极一时，“三妈”并不孤单。诚然，有时感于世事之残酷，怒到极处，非骂两声娘，不足排解心中的愤恨。不过大多时候，原本可以理性表达的话语，偏偏代之以脏话，这有什么意思呢？非但破坏了说理的效果，反而辱及自身：哪怕对方无比卑劣，无比愚蠢，无以说理，无可救药，你骂他，却无损于他，因为他本就如此，反而拉低了你自己的品行，伤折了你自己的人格。“至于骂一句爹娘，扬长而去，还自以为胜利，那简直是‘阿Ｑ’式的战法了。”（鲁迅：“辱骂和恐吓决不是战斗——致《文学月报》编辑的一封信”）
不管出于什么缘由，孔庆东先生举起了法律的武器，而非“三妈”、棒子或其他，正是一个值得欣喜的信号。孔庆东尝自号“孔和尚”，和尚打伞，无法无天，这虽是一句玩笑，却颇契合孔庆东的政治立场与言行。现在，他转向信任法律，亡羊补牢，为时未晚。公正的法律会捍卫每一个公民的合法权利，不论你是孔子的后裔，还是什么“孔三妈”。
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