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陈俊杰:中美两国岂能殊途同归于此?

字号+作者:陈俊杰 来源:红歌会网 2025-01-24 15:32 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

特朗普重返白宫后被记者问及当选后首先出访哪个国家时给出了令人咋舌的回答:按惯例应先访问英国,但2016年沙特承诺他若先访沙特则沙'...

特朗普重返白宫后被记者问及当选后首先出访哪个国家时给出了令人咋舌的回答:按惯例应先访问英国,但2016年沙特承诺他若先访沙特则沙特将购买四千五百亿美元的美国商品,所以他就先访沙特了,此次若沙特还想让自己先访沙特则沙特需按通胀速率加价。oHL品论天涯网

一、特朗普式商人政客势利眼之超时空适用性oHL品论天涯网

网友“国际视界”称:“特朗普这种做法虽看似势利眼,但也在情理之中。在国际政治中,经济利益往往是重要的考量因素。如同古代的纵横家,各国君主在外交决策上都会权衡利弊得失而追求自身利益的最大化。”网友“外交原则”称:“特朗普的行为实在是有损大国风范,国家之间的外交关系不应只建立在金钱交易的基础之上。外交是一种基于平等、尊重与互信的合作关系,而不是商场上的讨价还价。如果都以金钱来决定外交的先后顺序则国际秩序岂不乱套?”网友“时政达人”称:“根据特朗普的言论,他的外交决策很大程度上取决于经济利益。但这种过于直白的利益考量有可能让其他国家对美国的外交动机产生质疑,从而影响美国的国际形象与软实力。”特朗普此次在首访选择上的表态再一次暴露了其外交理念中的诸多弊端,尤其是将经济利益置于首位,以金钱的多寡来决定外交顺序则难免见利忘义。“君子喻于义,小人喻于利”,一个大国领导人理应秉持高尚的气节与原则,而非像商贾一般在外交舞台上斤斤计较。特朗普提出沙特若想让其优先访沙需按通胀速率加价,更是将外交关系商业化到了极致。这就好比在一场珍贵的友谊中突然提出要以市场物价波动为依据对友谊的价值重新评估,这是对国际社会外交惯例的公然挑战。从长远来看,特朗普这种利益至上的外交策略或许能在短期内为美国带来一定的经济收益,从国际格局的宏观视野审视却是在破坏国际关系的和谐与稳定,特朗普这种过于势利眼的做法如同在社会和谐的画卷上涂抹了不协调的色彩。特朗普的此类言论还可能引发其他国家的警惕与反感,国家领导人具备远见卓识才有可能在国际社会德高望重。外交决策不应只着眼于短期的经济利益,而应从维护国际和平、促进共同发展的长远战略高度出发。特朗普此次在首访选择上的表态至少会令其“就任后二十四小时之内解决俄乌战争”的承诺爽约,尤其是其欧洲盟友有可能离心离德。oHL品论天涯网

约瑟夫·艾本斯坦的《势利》一书描摹了现代社会的种种势利眼行为,从政治、经济、教育、职业、消费、艺术、文化到饮食、穿着等方面讲述势利眼是怎么为人处世,尤其是总结了“谄上型势利眼”、“欺下型势利眼”与“反向势利眼”等形态的势利行为。作者对各种“社会名流”的势利行为分析得入木三分,比如当年尚未成为美国总统的特朗普就是个大势利眼,喜欢夸耀自己钱多与娶俗气的女人。他强调,“势利眼必须时刻找到胜人一筹的感觉”;“势利眼只有一个标准,就是比较”;“势利眼的快乐在于被上位者高看一眼或与自己嫌弃的庸众拉开距离;势利的另一面表现在总是渴望比朋友或邻人略胜一筹”;“多数美国人宁愿年薪10万但别人年薪8.5万也不希望别人年薪20万但自己只有11万”……该书编辑认为,“势利眼就像细菌一样无处不在,无论豪门贵胄还是贩夫走卒,无论社会名流还是凡夫俗子,人人都摆脱不了骨子里的势利心理。”“势利也由希望与恐惧操纵”,《势利》一书详细描写了美国社会泛滥成灾的职业攀比心,矛头直指美国中产阶级在最近的半个世纪日渐严重的身份焦虑、职业声望、社会地位与收入水平的攀比让人身心俱疲,现代都市逐渐流行的禅修、冥想、心理咨询、儿童早教班、补习班风潮也折射了这种焦虑。该书译者马绍博表示,这幅景象从二十年前的美国到最近十年来的中国殊途同归。近年来“逃离北上广”的话题引起热议,从中不难看出崛起的中国中产阶级正在忍受的多重折磨,即一面是难以餍足的社会攀爬欲而另一面是对突然跌落到低一级生活境况的担忧,此外还时刻存在着确证个人的身份与地位的难填欲壑。尤其是特朗普在重返白宫之际扬言要让美国吞并加拿大、格陵兰岛与巴拿马运河,从而让自己的头像有朝一日也有可能在菲儿莫尔山巅与华盛顿、杰斐逊、林肯与罗斯福并列。但特朗普看重这三个地方显然是精心挑选的结果,尤其是鉴于古巴与墨西哥对美国的负面影响,就像《水浒传》里管林冲的差拨,特朗普的吃相再难看也不耽误他看人下菜碟。oHL品论天涯网

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中美两国会否因为过于势利眼的“代理人战争”博弈而掉进“修昔底德陷阱”实力差距与二战思想影响误判,台湾等问题成了博弈焦点。未来世界将是复杂多变的全球战略博弈:你坐在家里喝着咖啡翻看手机时,可能不会意识到你所在的世界正处于一场比任何虚拟游戏都要残酷的“大博弈”中。这场战争没有硝烟,但其影响早已渗透到全世界的每一个角落。中美两国表面上互不干预,似乎每一方都在玩“代理人战争”。但问题在于,这场游戏的结局注定会让每一个参与者都无法抽身。中国驻联合国特命全权大使耿爽曾直言:“如果中国真的是对俄罗斯提供了军事补给则今天的战局早就不是现在这个样子。”这句话不只是对俄乌战争的一种反思,因为俄乌战争爆发后全球关注的焦点一直集中在美国与中国的“非直接干预”上。作为全球超级大国,美国在支持乌克兰抵抗俄罗斯的同时却始终没有亲自下场。中国与俄罗斯有深厚的战略伙伴关系,但始终坚持着中立立场而未向俄罗斯提供直接的军事援助。这看似是两种截然不同的外交策略,但从另一个角度来看,中美两国的想法是殊途同归的,不亲自卷入这场战争,但又乐见对方被拖入“代理人战争”的泥潭。自己只要不亲自出兵,借助代理人对抗对方的行动就能最大程度地消耗对方的力量?其中的悖论在于无论俄罗斯还是乌克兰依赖的“代理人”都很难真正把中美两国拖入战斗,这些地区的武装力量(无论哈马斯、胡塞还是菲律宾、台独势力)都是胆量十足但力不从心,所以都不可能真正撼动超级大国的战略立场。问题的根源在于中美两国的实力差距,根据当前的世界局势,美国与中国都处于超级大国的地位,相较于其他国家,两国无论经济规模还是军事实力都存在着明显的断层。无论日本、印度还是俄罗斯甚至菲律宾与韩国,面对中美这两大重量级玩家,它们的实力都远远不够,甚至连挑战的胆量都不足。例如,俄罗斯亲自下场参与了俄乌战争,但美国却没有出兵。美国只要捆绑欧洲盟友就能对俄罗斯形成有效的遏制。中国在面对台湾问题时也始终没有彻底与美国决裂,主要原因就是中美之间的力量悬殊。每一方都明白,“代理人战争”无法成为取胜的关键。从思想上来看,二战留下的教训依然影响着每一个国家。二战前,德国、日本、苏联、美国等大国都曾梦想挑战英国的霸主地位,但事实证明,最先下场的德国与日本没能成功,而晚些时候下场的美国与苏联则以最小的代价最终赢得了胜利。今天,我们依然能看到这一思想的延续。无论伊朗、菲律宾还是俄罗斯都不愿亲自卷入战争,但它们却常常通过挑衅与激怒对手,期待能“借力打力”,让对方陷入困境。中美两国的核心策略,正是想通过“火中取栗”的方式,让对方为“代理人”买单。但现实是,两国都没有能真正找到合适的代理人,而这些地区势力也无法在没有大国介入的情况下真正改变战争的局势。以色列与哈马斯、伊朗与美国的对峙,似乎展示了中美两国无法通过代理人战争削弱对方的局面。在这些冲突中,无论伊朗、哈马斯还是胡塞武装都有足够的胆量,但其力量始终有限,无法真正对美国与中国构成威胁。反过来看,在欧洲与亚太地区,存在多个热点冲突,如钓鱼岛、南海争议、台海问题,但也从未演变成真正的大规模战争。日本右翼挑起钓鱼岛争端,菲律宾、韩国在南海问题上制造摩擦,甚至印度对中国军事挑衅,但最终都未能引发全面战争。每一方都在通过不断试探底线,期望能借助战争消耗对方的实力,却始终未能走到战争的边缘。中国与美国都不愿亲自下场时,这些地方冲突与局部战争,最终也只能靠中小国家的意志与力量去左右,而大国的真实博弈依然发生在幕后。台湾问题,作为中美关系中的一根“刺”曾被许多人视为“战略机遇期”的关键时刻。很多人认为,随着美国陷入阿富汗、伊拉克等战争泥潭,中国能趁机武统台湾。但现实却远比预想的复杂。美国在台海问题上做出了一些示威动作,但它始终未真正采取军事干预。这一现象,背后有一个深刻的战略思考:随着美国的全球战略调整,其对外的干预意愿与能力都在逐渐下降。中美博弈的真正考验,将不再是“是否能拖入战争”,而是如何在全球复杂的多边局势中,站稳自己的立场并取得最终胜利。中美两国的博弈,正如那场无声的战争,每一步都关乎未来世界的秩序。现在无论俄乌战争还是台湾问题,最终的胜者都会是那个能坚持自己的战略立场并在全球复杂局势中找到自己的最大利益者。但这并不意味着两国能通过“代理人战争”来避免直接冲突。特朗普2.0版势利眼外交不可能促成冷战时期的“双方对抗”,而是一个确定性更多的全球战略博弈。oHL品论天涯网

二、势利眼式内政外交之私有制根源oHL品论天涯网

在私有制占主导地位的阶级社会,如果从势利眼的角度“算账”则往往会觉得战争要么是抢钱或抢生意篡位夺权圈地盘,要么是出于争强好胜心理作怪而想搞大事建功立业。其实,诉诸具体的“夺利之战”一般都有边界,好算账。就像打官司能和解,只要确定诉讼主体与议价标的就能对着法律条款让渡妥协,权衡利弊而后“定分止争”。但若是为了民族大义等某种抽象的概念或某种无可质疑的绝对真理与信条,也即现代人熟悉“路线与价值观”之争,那就很难妥协退让或通过交易认定谁是谁非了。缘乎此,不动粗来一场“文攻武卫”决出高下,谁也不服气,也没法诉诸“讲道理”,或中国式一厢情愿说好话,献殷情达成谅解与共识。当年老蒋也知道与各路军阀之争无非是地盘与利益扯皮,可多可少,攻守易位也不会触及本质,导致体系崩盘与结构重组,而比之于毛泽东的革命理想,则是关乎政治路线、价值观与历史正当性与未来中国道路的生死之争。除此之外,以后人热衷讨论的“世界大战”为例,战争还是一种抒情的暴力美学,一种源自人心所好的宏大叙事,战端一开,想象中的惊险叙事,社会动荡中的悲欢离合不仅抒情浪漫,还很好玩有趣。“文章憎命达”,文学式的创伤想象既能抵消和平年代小富即安的“平庸与无聊感”,重启苦中作乐,“扮酷搞炫”的极端体验,还能借此破局翻身一统天下,重构理想社会与观念体系!有些人是欢迎战争的,他们把战争当成一种冒险,一种奇遇,一种超能凡入圣的身心陶醉。仿佛一下子发现自己被高看,被重视起来,都能据此超乎个人独处时的胆怯与谨慎而后问鼎英雄的事业。于是,以往潜伏着的卑琐,迫于法理规范假扮的教养与小心翼翼,似乎都能转化成伤害异己、攻伐对手的壮举。是的,和平久了,人是会有这种妄念的。还有一些人倒是害怕战争。但老觉得恐惧,久而久之神经就会绷得太紧,反而会有一种“既然逃但还不如早打早省心”的感受。所以,第一战爆发时参战各国的老百姓往往有一种兴奋感或如释重负感。因此,只要认定人人都受野心与欲望驱动就没有哪一方敢“刀枪入库,放马南山”。“有人的地方就有江湖”,有人的地方就有政治,有主从关系与相应的权力规训与意识形态。这听起来高大上,实则都是追名逐利,斗智斗勇的结果而不是原因。从个人或小众维度叫“故事”,关乎家国兴衰就是历史,就是宏大叙事,这便是文明生成的前世今生与演化玄机!还是马克思概括得好:“经济基础决定上层建筑,意识反作用于物质。”东方学术界侧重于经验事实的归纳,由“做法决定想法”;西方学术界大体是理念规定范畴,由“想法决定做法”,同一问题反其道而行之。世界观、人生观与价值观不同,其派生的认识论与方法论乃至立身处世与行为方式也会分叉。oHL品论天涯网

观今宜鉴古,无古不成今,世界各国的“主流价值观”都会变本加厉,其法理基础就是鼓励私人占有,是主权至上与排它性的权利“独享”与自由竞争,也即马基雅维里利式的社会达尔文主义。其缘起是“经济理性与商业算法”,假设人人都是“势利眼”,不讲善恶道义,认定人就是利益驱动,故只能用欲望抑制欲望,用法律取消德性,用技术与交换价值替代生活意义与人情世故。就事实与经验而言,凡不能通过谈判让渡的问题,都不是利益而是政治,也无关道理充分而是生死之争,是路线与文明范式的终极博弈。从以往的历史可知,政治正确与权力合法性并不在意谁的言辞与观念更文明,更公道,而是取决于实力筹码,利益收买与民心支持,三手都很硬的立法权与概念定义权。当下的现实也表明:谁的拳头大并懂得力道权重,能吃得准世界人民喜欢什么,恐惧什么,谁就能决定财富流向而且享有违法获利的豁勉权。由此可见,国家能力及其政治得失绝非舆论场清谈的文明范式孰优孰劣,也与由谁主导政治无关,更无涉一干“知识分子”搞出的学理或主义,而是实打实武备、技术,财政与金融打包支配的老戏法。世界潮流顺之者昌,国运盛衰因缘种种。实情与文化传统与意识形态好坏关系不大,相反,其优化机制仍然是弱柔强食,是“枪杆子里出政权”甚至出货币、出立法权与思想文化定义权,是力学中的非均势导致的斗智斗勇与分化组合并经由“克敌制胜者”权衡利弊而后确立的世界规则与势力范围。哲学家赵汀阳说过:“全球化没有带人类普遍的福祉,倒是成就了金融资本与媒体霸权,前者决定了人能怎么行动,用什么交易,后者定义了现代人怎么想,什么才算正确”。天下为公很好,也值得期待与努力,至少,在政治上对超越国家与民族主义冲撞的愿景有好处,文化上也有无可争议的道德正确。但对当今全球化背景下的国家而言,内政外交,宗教文化已不只是一国之事,尤其现在,对资源有限而人欲无度之世而言,“鱼与熊掌”如何兼得?至少就现在而言,国家、族群与亲亲相顾仍是不可超越的社会单元。吊诡的是现代人大都接受了个人利益与国家主权神圣的说教,将所有的局外人看成入侵者与萨特式的“地狱”而防范到草木皆兵的地步。当下流行的文明论、进步主义、市场化与民主主义在动机上也在鼓动人们自私自利,不劳而获,由此派生的“无明大众”自会反对普世情怀与政治上大公无私,更不会支持普济苍生的天下主义。曾几何时,全球化饕餮盛宴让福山觉得历史已终结,大同世界从此欣欣向荣,水波不兴。但亨廷顿认为,大众民主、资本主义在逻辑与价值关怀上都不接受美美与共!塔利班与不少伊斯兰圣战者都怀揣一本《文明冲突论》:你把我当坏人,我就如你所愿,轻则互相瞧不上打嘴仗,重则鱼死网破而谁也别想过得好,更没有哪一方敢“放马南山,刀枪入库”!oHL品论天涯网

佩洛西窜台充分暴露了美国不可能摆脱第二次国共内战、第一次台海危机与朝鲜战争等历史惯性的影响,美国由此而不惜扶植偷袭过珍珠港的日本饮鸩止渴的势利眼式对华政策更将在特朗普重返白宫后变本加厉。就像当年因为麦卡锡主义极端反华的背景下,完全无视新中国在国家安全上的正当诉求并导致本来其实并不反美的中国站在了苏联阵营这边成了重要的反美旗手。中美关系在过去的近一个世纪里逐步形成了一个怪圈:两国在国际上的很多问题上利益一致,但又因为两国文化上巨大的相性差异而产生极其明显的内生性的敌对倾向,“中美国”(Chimerica)由此而来。中美两国之间的第一个相对平等的条约也许是1922年的《九国公约》,当时美国作为一个在海外影响力较之于西方列强有所不足的国家是真心要将中国视为一个潜在的海外合作伙伴的。一战结束后的间战期内,英国元气大伤,但仍然维持着全球秩序主导者的地位,只不过英帝国时代的全球化水平不及今天的全球化。各主要列强都控制着一片属于自己的“专属经济区”,而英国控制的这个专属经济区遍及全世界,有最多的人口与最大的领土面积,即“日不落帝国”的由来。当时美国也控制着比较大的经济区,也就是整个美洲,但因为他们在国家安全与对美洲地区绝对控制权的诉求,美国并不希望美洲有任何国家变得足够强,不希望美洲有任何国家参与国际事务。与此同时,美国还希望与英帝国在全球范围内竞争,因此他们便将目光投降了当时还处于军阀混战阶段、各国利益交织,人口、领土庞大的中国。希望塑造中国的现代化并影响中国将其扶持成为美国一个重要的海外合作伙伴,抗衡英国在亚洲地区的影响力。因此在《九国公约》中,美国主导下提出了对当年的中国来说非常友好的一些主张,“规范”了后来各国的“在华利益”。九国公约最主要的条款就是各国不得在中国寻求新的租界、殖民地,中国则要继续保持“门户开放”。美国的这一做法带来的影响非常巨大,比如早期的国民党长期亲日,因为推翻清王朝政府这个过程中日本出力很大,给了国民党很多援助与支持。但在《九国公约》之后,加上当时日本政府又将对中国的领土诉求搬上台面,国民党就从亲日转向了亲美。从1922年到1949年,美国政府给了国民党规模庞大的经济、军事与政治援助,而且是几乎不计回报的援助,倒不是说美国人真的不计回报,而是当时国民党没什么能回报他们的。抗战结束后美国人似乎觉得“收获的季节”到了,通过近三十年对中国海量的投入,亲美的国民党占据了中国合法政府的地位,到了美国人赚取利润时了!结果一场三年的解放战争直接把国民党赶上了岛,美国在中国的代理人直接被打成了“省长”,这就是美国政府始终敌视新中国的原因。哪怕后来的新中国其实在除开主权之外的问题上乐意与美国合作,但他们都不接受这种友善的立场,且与新中国并没有建交,所以朝鲜战争爆发后新中国提出美军不得越过三八线的警告根本没被美国政府当回事。此后的历史证明,美国为1949年至1950年的傲慢付出了巨大的代价,他们将新中国推到对立面的做法,损失的可不只是一个新中国,而是整个东亚地区巨大的势力范围。如果说后来没有中国的支持,越南能打赢越战吗?如果越南没有打赢越战,那么美国在中南半岛上的影响力可不是今天这种越南都不把他们当回事的现状能比的。所以掀开了中美建交序幕的基辛格地位够高,而首个访华的美国总统尼克松在水门事件的污点下仍然不像特朗普一样被彻底否定。尼克松任内为中美建交奠定的基础,是后来美国赢得冷战胜利的核心因素。如今,抗美援朝战争已过去七十多年,中美两国的内政延伸到外交的双边博弈再一次发展到了这种怪圈循环的尾声。oHL品论天涯网

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中国的对美贸易在2020年至2022年给美国带去了诸多实惠,如果没有中国则美国经济早就彻底瘫痪了。但即便如此,美国并不愿承认中国建国七十年来取得的巨大成就与中美共存的现实基础,甚至直接否定了对华温和政策的合法性,不够势利眼的美国建制派政客倒是因此而让“丢掉幻想,准备战斗”的提法在中国始终不缺市场。特朗普第一任期的最后一年美国政界整体上承认“对中国的和平演变已失败”,这是非常危险的,就像当年苏联解体时克林顿对美国政界存在的“是否要趁着冷战胜利的余威一举荡平新中国”这个问题给出的答案是“经济优先”、“对中国能温和的和平演变”。在此之后温和的美国对华政策的合法性,是建立在“对华和平演变存在实现之可能”这个大前提上的,而如果不存在这种可能性,那么美国对华政策就必须极端化。这就是今天中美关系的现状,若非相对实力的变化已发展到了对美国非常不利的地步,白宫是否会作出“美台建交”的选择?答案显而易见。那么我们从根本上看,中美关系的死结在哪里?为什么时隔七十年之后中美关系再次轮回到了当初那个怪圈里呢?现在的中美两国之间的结构性矛盾是“一山不容二虎”,美国为什么一定要抹黑中国的社会政治制度与现状?因为他们标榜“美式民主是全世界最优秀的政治制度”。在这种情况下他们要怎么看待中国呢?三年大疫之前还目前说得过去:只要自己日子过得不差,看别人日子过得好也就算了。但新冠病毒“全球化”把美国人的底裤扒干净了,现在自己日子过得不舒服,自然是见不得人好的。这时候在制度层面抹黑中国,重点不在于对中国的抹黑而在于对自身的辩解。美国毕竟是一个长期靠着绝对优势地位来维持国族建构的国家,就像现在众所周知的美国本土有很激烈的种族矛盾,严重的种族矛盾不就是靠“美国梦”、“制度自信”与高福利弥合的吗?换而言之,否定他国的成就、否定他国的政治合法性,本身就是美国重要的国家利益,因为他们的社会建构就是靠着这一点维持存续的!所以,如果美国现在经济没问题或中国崛起缓慢,那么中美关系还不见得那么紧张。因为只要美国经济也很好,那么相比之下他们还是能一口咬定自己有制度优越性的。优越与否毕竟是比出来的,只要比别人好一点就能说美式民主仍然优越。另一方面,中国崛起的确实很快,但又没有发展到能在实力层面让美国人屈服的地步,实力层面上让美国感到麻烦与能威慑他们屈服是两个层次。1990年时美中相对实力的巨大差距,那种程度的差距才能算是足以威慑到对方屈服的地步,但到了千禧年之后,中美两国相对实力的差距仍然巨大,但美国已不足以实现以前那种威慑了。现在中国的成长恰好到了这个尴尬期,既无法对美国实现绝对威压的目的,但实力又足够强大,让他们必须将我们视为一个潜在的威胁。美国是现实上有天朝上国地位的国家,而中国是在过去两千年的绝大部分时间里都有天朝上国地位的国家,两国社会在很多问题的诉求上面,天然存在着矛盾。比如很多年来“制度优越性”、“制度自信”在中国一直是一个很重要的话题,但这个世界上的绝大多数国家,是不配有这些东西的。美国的很多“盟国”(诸如日本、韩国)仿效美国建立了一套类似的西式选举民主制度,但这样的制度的合法性并非来自所谓的“民主”,而是来自美国的认可。如果美国总统说一句“日本不是民主国家”,这种话是足以否定日本特色民主政治的,美国当然没能力对中国造成这种影响。但自近代以来,中国社会最根本的一个问题即“船货崇拜”、对西方列强的盲目崇拜,这种观念在现实世界的支撑就是美国。所以,无论完全意义上的的胜利还是“中美共存”这种未来愿景,我们都务必通过一场巨大的胜利去实现。这种胜利有多种形式,比如在2030年时中国GDP超过美国,比如打破美国的干涉收复台湾,将美国在亚太地区的政治影响力一扫而净。在南海击败美军的入侵舰队,彻底否定美国对东盟的影响力或在民营经济、军队建设等方面碾压美国。制度自信这种东西,未来恐怕只会有一个国家有,那么既然我们不愿放弃制度自信,不愿放弃对自身制度优越性的证明,那么反过来讲就只能让美国人放弃这些东西了。做到这些才能打破历史的惯性,打破中美双边博弈的怪圈,因为这样的怪圈仍然是现代中国相对于西方列强而言比较边缘化的国际地位的现实映射,这样的怪圈之恶性循环本身就足以说明中国仍然在受制于人了。至于资改派鼓吹的“正常的中美关系”,现在连正常的美国都没了,何来“正常的中美关系”?oHL品论天涯网

三、内政外交极端势利眼之恶性循环oHL品论天涯网

秦刚辞去中国驻美大使与外交部长等职是否与其被美媒扣上“战狼外交”的帽子有关?势利眼外交的极端又会是什么?以美国为首的一小撮西方列强为什么总是戴着有色眼镜看中国为什么总是敌视中国?为什么总是污名化中国?构成这三问有两大条件:一是以美国为首的西方列强他们自己的唯利是图与损人利己与冷战思维的龌龊理念,从历史角度看,西方列强在近代史上随着英国工业化革命成功,快速的进入了机械化大生产时代。但西方人这种狗眼看人低龌龊的心态导致了他就属于耗子尾巴生疮没多大能水。怎么的呢?因为他把这个心思全用在自己有先进的战船,先进的武器与先进的生产之后,去掠夺全世界,而不是去帮助全世界。选择前者则他就不是一个君子,而是一群强盗、无赖、败类。然后是极其罪恶的倒卖黑奴,在世界各地建立殖民地。从战略角度上看,这些西方列强喧嚣一时的帝国主义者都是没有战略眼光而只有战术短浅目标的典型狗眼看人低的一群乌合之众。比如19世纪的英国从世界各地的殖民地掠夺了那么多财富,按理说该有花不完的钱,结果却是不断的衰败,越来越完蛋,钱不是好道来也不是好道走,如此猥琐发育必然以惨败告终。出来混迟早是要还的,想当初欧洲那些走出来侵略世界各地的,无论西班牙、葡萄牙、荷兰、比利时还是后期的英国、法国、意大利、德国、俄国、美国。今天这些国家的思维改变了吗?真的与他们的祖先不同了吗?稍微了解时事政治的都一定会给出否定的答案。俄罗斯领土太大,军事实力也很强,这也是让西方列强非常忌惮的。现在俄罗斯被逼的在与中国抱团取暖,与中国联手抵御北约等西方势力的地缘政治蚕食鲸吞。在此背景下,中俄友好是必须的。但若从思维角度讲,俄罗斯直到今天还抱着祖先的那一套腐朽的东西。比如,占领克里米亚的俄罗斯不会被世界视为领土收藏家,但俄罗斯兴也于土地亡也于土地。其他以美国为首的西方国家的思维仍然停留在冷战思维上,而在与世界相处的过程中仍然存在通过剥削别人掠夺别人来富裕自己的陈旧观念,正是这种冷战思维与腐朽思想导致在任何一个领域无孔不入的在扎根。无论政治经济军事还是生物安全方面都是想来损害他人,消灭他人,掠夺他人来让自己能过得非常舒舒服服。但正如习主席强调的,现在我们面临的是一个“百年未有之大变局”,中国走上了复兴之路。经历百年国耻之后,中国走向伟大复兴,这种伟大复兴让西方列强那种有着腐朽思想与冷战思维的那小撮国家根本在心理上无法接受。二是中国与俄罗斯一样,都是国家太大,领土太多,在他们看来就是个威胁。以美国为首的西方列强的想法就是最好这世界各个国家都球球蛋蛋,都比他们的势力要弱很多,这样才有可能方便他们的管理与剥削。假如世界上其他国家都是地狭人稀的,然后任由他们这些国家来宰割。他们就能高枕无忧的过着奢侈的寄生生活。但现实对他们是残酷的,对他们也是无情打击的,因为他们的那种想法只能是白日做梦。像俄罗斯与中国这样的大国,就是让他们骑虎难下,坐立不安的一场噩梦。因为限制了他们那种白日梦的实现,正是这两大条件才让以美国为首的西方列强跟中俄两国都将永远是势不两立。特朗普要联俄制华?俄罗斯是不缺《变色龙》里的那种势利眼的。特别是在特朗普重返白宫之后,美国势必调整国家战略,将美国由过去的反恐战略转向大国竞争战略,最近更是将中国提升为“对美国而言非常有实力与潜力的大国”。oHL品论天涯网

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美国特色势利眼外交的极端是霸权外交、无赖外交与流氓外交的三重叠加:冷战后以美国为首的西方列强打着“自由”、“民主”、“人权”等耀眼的旗号,无所不用其极的想实现他们心中那种龌龊的思想。再给中国外交官扣上“战狼外交”的帽子。第一,以美国为首的西方列强的外交就是霸权外交。这种外交是建立在他们那些冷战思维与龌龊腐朽思想上的。只许州官放火,不许百姓点灯。在他们的心里,全世界都该听他们的,以联合国为首的世界组织也都该听他们的。明明是黑的,他硬要说成白的,典型的指鹿为马。打着民主的旗号,在世界各地四处煽风点火,阿富汗、伊拉克、巴勒斯坦、伊朗、利比亚与想当初的南联盟搅得整个世界不得安宁,总想控制世界的话语权,不允许其他任何论调公开化。至于是否正义是否正确不重要,最重要的就是他们想说了算,这是典型的霸权外交。第二,以美国为首的西方列强的外交都是无赖外交。以美国特朗普总统为例,无论在其国内还是在国际说了不算、算了不说,明明自己说过的话都不承认,这种脸不红不白,而且自我感觉良好的氛围,也真是不要脸的人才能干得出来。确切的说是不要脸至极。如此不要脸的说某件事儿,这个事儿得有多么磕碜?!而作为一个国家的领导人,作为头号外交官这种说了不算、算了不说、说完了立马推翻,不是无赖外交又是什么呢?第三,以美国为首的西方列强的外交都是流氓外交。比如特朗普第一任期的国务卿彭佩奥之流给蔡英文发祝贺信,称其为台湾总统。假如你想跟某个国家搞对立,那么也要有点男子汉大丈夫精神,有点顶天立地的精神,而不是总用这种下三滥的手段。为达到目的而不择手段,甚至把各种极其低端阴险流氓的手段全部用上,那么这不是流氓外交又是什么呢?oHL品论天涯网

特朗普2.0版势利眼外交框架之内的中美两国将如何博弈?中国与以美国为首的西方列强又将如何演变呢?现在国内很多势利眼专家觉得美国不敢把中国怎么样,总觉得美国不敢先使用核武器,总觉得美国不会支持台湾,总觉得美国对中国未来统一台湾不会插手。谁要是再这么想,他真的就是无知透顶。我们首先就要知道资本主义的劣根到底是什么,帝国主义的劣根到底是什么?如果与中国做对比,最大的不同点又是什么呢?很多人认为我们现在也是市场经济,从表象上看好像与西方列强没什么区别了。但中国人从自古以来就没有靠侵略或掠夺别人而过日子。我们从来都是靠自己的双手来努力获得幸福生活。较之于西方列强的冷战思维与腐朽思想,这就是最大的典型本质区别。正是因为中国与以美国为首的西方列强有着这种本质区别,导致我们会看清以美国为首的西方列强就是想通过战争通过掠夺别人来让自己过着奢侈的糜烂的生活,导致他们的本质就是要战争,没有战争就没法存活。以前我们在很多文章中就论述过,对美国这样以军工复合体为主体的国家。他本身就不是一个正常国家。就是要靠发动战争来过日子,只注重个人利益与一小撮人的利益为主体的“民主制度”导致他们也根本就不爱国家。至于能不能打赢,至于能不能王国都不重要,重要的是要发动战争,要让军工复合体与一小撮人来获利。同时我们还要看到美国这些年发动的n场战争,哪一个又算是他能漂漂亮亮打赢了的呢?其实一场都没有,但那些大军火商都赚到了大钱。至于怎么让国家衰败就不是他们的事了,所以二战后世界上最富裕最强大的国家被这些败家子儿败落成今天的地步,也真的是一种巨大的本事。正是因为我们看清了这些本质特征,我们才敢下断言,美国他想将核武器小型化,它是指定敢使用的。美国为了“再领导世界一百年”这种不务实的想法而一定是敢跟任何挑战者拼命的,哪管最后批输了,大不了就离开西太平洋。因为在他的头脑里也明白,中国还没有能力去漂洋过海去消灭美国。所以这些帝国主义政客们才肆无忌惮的,未来一定是干涉中国台湾问题,甚至将台湾与日本推向战场的炮灰位置。这个过程中,我们回头再看看欧洲的那小撮,紧随美国步伐与澳大利亚这些国家的未来趋势。无论他们心里现在怎么不愿得罪中国,无论他们心里多么想与中国继续做生意,较之于如下两条都不重要。一是欧洲的这些国家永远受美国摆布,他不听美国的不行;二是欧洲的一小撮国家与美国的战略意志,冷战思维与腐朽思想,这又是一致的。所以未来中美之间发生的局部战争一定会有一小撮欧洲国家会参与,尤其是英国、澳大利亚。所以我们再次递进式的得出另一个结论,中美之间未来发生局部冲突,局部战争的可能性是非常大的,而我们不能再像一些专家与一些中国人异想天开的那种想法。美国不敢跟翻脸的想法到底是怎么得出来的?中国人现在要做的就是准备准备再准备充分充分再充分,随时准备迎接一场属于中国人民必胜的保家卫国的人民战争。oHL品论天涯网

四、纵横家/策士式势利眼之忽悠话术解构oHL品论天涯网

中国特色势利眼外交的鼻祖是春秋战国时期唯恐天下不乱的纵横家们:存在即合理,干不过儒家而尘封于故纸堆中甚至连名字都没留下的诸子百家最大的问题就在于不合时宜,比如“反美是工作,赴美是生活”的现代纵横家,笼罩在他们身上的神秘色彩绝大多数是忽悠出来的。对纵横家来说,没有什么东西是值得他们固守的,一切的原则、立场甚至做人的节操、底线都是能随时弃之如鄙履的玩意,他们的三观中唯一重要的东西就是利益,而且是私利而非公义。为此,他们能朝秦暮楚,能事无定主,能反复无常,能颠倒黑白,哪怕是骗尽天下、坑死天下人也在所不惜,而他们得以风云一时、名动天下最大的倚仗就是一张随时能胡说八道的嘴。所以张仪在被揍得不成人形时最关心的不是会不会留下别的后遗症,而是舌头是否还能用。所以纵横家的一切都充满了神秘与忽悠,让后人难辨真伪。比如关于九流十家的师承一般都有明确的说法,但纵横家的祖师爷姓名不详、籍贯不详、族裔不详、生卒时间不详,反正就是这个人啥啥都是传说。策士与儒家的“儒生”类似,就是春秋战国时期信奉纵横之术游说诸侯的那帮家伙的统称。较之于诸子百家都是组成学派的团队化运营,纵横家全是个体户,讲究单打独斗,而且同行是冤家。所以这帮家伙整天忙着争权夺利,哪有功夫建构理论?最后还是得劳动法家大佬韩非出马,才给“纵横”做了个定义:“从(纵)者,合众弱以攻一强也;衡(横)者,事一强以攻众弱也。”(《韩非子·卷十九·五蠹第四十九》)韩非属于义务帮忙,自然懒得多费口舌。所以关于纵横家该如何准确定义,只能由后人来归纳总结了。韩非对纵横家可没啥好感,他这么做的目的完全是为了骂得更爽。在始皇帝扫平六国、一统天下之前,名义上归周天子管的各路诸侯均自称诸夏,但实际上彼此间并不视为一国。就比如赵人与秦人间的身份认同,就好像现在不同国籍的华裔只有一个祖宗,但二人绝对不能混为一谈。所以在诸侯之间是存在外交关系的,而纵横家就充当了外交官的角色。就像四书五经被儒生奉为圭臬、《道德经》是道家的传家法宝,纵横家安身立命的压箱底的绝活是其“长短术”。“蒯通者,善为长短说,论战国之权变,为八十一首。欲令此事长则长说之,欲令此事短则短说之,故战国策亦名曰‘短长书’是也。”(《史记·卷九十四·田儋列传第三十四》)说白了就是诡辩术。于是,在策士的嘴里,白的能变黑,鹿也能成马。反正只要他们乐意,别说牛了,大象都能被吹到天上去。当然,就像美国人安布罗斯·比尔斯(Bierce·Ambrose)在《魔鬼辞典》一书中写到的那样,“外交是一种为自己国家的利益而说谎的爱国主义艺术”。因此,外交官擅辩乃至于撒谎、欺骗都是职业需要,所以策士所为看上去也没啥可指责的。纵横家确实在搞外交,却没有资格成为外交家。策士的谎言与欺骗并不一定就能与国家利益扯上关系,更别提为国捐躯了。oHL品论天涯网

揭开纵横家神秘的外衣,剩下的不过是一小撮势利眼操弄人心而已。纵横家曾广受追捧,成为各大诸侯争相招揽并奉为上宾的风云人物。当然,其中最广为人知的还是苏秦与张仪这对冤家,其他的如公孙衍、甘茂、楼缓、郭隗、虞卿、陈轸、范雎、蔡泽、邹忌、毛遂也都在那段历史中留下了自己的印记。当然也不乏跨行兼职当过一阵子策士的,如惠施、司马错、乐毅,而且干得像模像样。纵横家在春秋战国时期受欢迎,与当时的“国际形势”密不可分。战国初期各大诸侯纷纷称王,但若要吞并天下则尚无任何一国有这么好的牙口。所以当时的大国、强国能做的也就是欺负欺负邻居、掠夺些土地人口而已,而早期的纵横家如惠施、公孙衍此时已在大搞串联玩“合纵”了。但此合纵非彼合纵,不是以秦国为目标,而是联合众弱之力攻伐一强。齐国强大了就联手殴齐,魏国膨胀了就组团伐魏。当然,秦国如果敢冒头则也少不得要挨一顿削。到了战国中期,经过商鞅变法而富国强兵的秦国频频展露肌肉,与东方的齐国形成了两强并立的局面。但两国并不接壤,想直接打一架都找不到场地,所以双方均试图用合纵连横的手段阻止对手扩张、抑制对方的强大。于是纵横家的春天来了,苏秦与张仪这对策士双壁应运而生,谱写了一个个精彩绝伦的故事。苏秦合纵,张仪连横,看似斗得不可开交,但实际上苏秦做的最大一笔买卖却是整废了齐国。所以我一直怀疑这货跟秦国有一腿,是双面间谍。到了战国末期,因为范雎天才般的远交近攻的战略设想得以实施,秦国一跃而成为天下第一强国,一统之势已难以阻挡。始皇帝最终得以扫平六国,固然是托了商鞅变法富国强兵的福,但在执行阶段纵横家无疑起到了极为重要的推动作用,可谓是功不可没。从这种意义上,法家与纵横家算得上盟友。但事实上两者非但不怎么融洽,甚至还成了死敌。比如哪个在秦国当卧底的韩非,他帮纵横家做定义可不是为了后者的理论建设,而是为了更好的将其批倒批臭。韩非有个著名的“五蠹论”,就是将纵横家等五种人指斥为危害国家的蛀虫。此类蛀虫中以文乱法的儒生与以武犯禁的游侠最出名,除了逃避为国家服役的“患御者”与危害耕战的“商工游食之民”,最后一个大蛀虫居然就是被韩非蔑称为“言谈者”的纵横策士。韩非的相关论述更是直指策士私心之要害:“(言谈者)事成,则以权长重;事败,则以富退处。人主之于其听说也于其臣,事未成则爵禄已尊矣;事败而弗诛,则游说之士孰不为用矰缴之说而侥幸其后?故破国亡主以听言谈者之浮说……其言谈者,为设诈称,借于外力,以成其私,而遗社稷之利。”(《韩非子·卷十九·五蠹第四十九》)oHL品论天涯网

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较之于纵横家的信口开河,外交官撒谎或欺骗的前提是要维护国家的利益而不在列国之间靠势利眼见风使舵反复横跳。外交官的个人想法即使与国家意志不相符也必须抛弃私心杂念一心奉公,从事外交工作的必须是爱国者。纵横家跟现代意义上的外交官有着本质的区别,比如张仪先投赵、楚,不得重用后才入了秦,但即便在秦国混得风生水起也是一旦自己的生命或地位受到威胁就跑路,反复在秦魏两国间游走而最终死在魏相之任上。苏秦合纵六国导致此后十五年的强秦不敢再东窥函谷,但同样是在齐国遭到攻击就跑回燕国,偷了燕易王的老妈后怕被砍就又跑到了齐国,哪里有官做、哪里安全有保障就往哪里跑。苏张的老前辈公孙衍就更没节操了,先为秦相夺魏河西地,然后回头跑去做了魏、韩两国之相,再反戈一击主持五国合纵伐秦,但屡屡被昔日的老东家揍得生活不能自理……恼羞成怒之下,公孙衍勾结义渠人对秦国两面夹击。春秋战国时期诸侯国把人脑袋打成了狗脑子,但起码的底线还在。其中之一是诸夏相争不要紧,但就是别跟蛮夷拉拉扯扯,还得抽出精力筑好篱笆以尽屏蔽中原之义务。当时的秦赵燕哪怕把国内的老头、娃娃都征发上内战战场了也要在北方边境上保留重兵以防范匈奴,别人都不肯、不敢做的恶心事只有公孙衍这种为达目的不择手段的策士能干得如此明目张胆肆无忌惮。陈轸先是替齐国坑楚国,替秦国忽悠楚国后又代表楚国出使秦国这样朝秦暮楚,这种行为反倒不算什么了。“策士无国,皆为己谋事也”,将纵横家比作外交家的其实是对外交工作者最大的侮辱。策士不仅无国,而且无友。纵横家固然不是什么好人,但秦桧至少会有狐朋狗友沆瀣一气,而他们比秦桧还招人烦。纵横家招人烦不假,但混到没朋友是怨不得别人的,只能怪自己太无耻。别的学派也有内部斗争,但大多能一致对外。连最喜欢内讧的儒家也是在罢黜百家之后才狗咬狗的,唯独纵横家是个例外。策士的眼中只有利益,而且全是私利,以至于他们连同党都不能容忍。所以策士基本都是个体户单干,而且最大的眼中钉就是同行。苏秦与张仪斗法则极有可能是后人编造的,因为在秦国斗不过老张,公孙衍跑去韩魏策划合纵伐秦而跟张仪不死不休。所以,战国时期的纵横大战与其说是秦与六国之争,不如说是一场策士间的私斗。策士最大的对头是策士,张仪与公孙衍既无诸侯之贵又无军队撑腰,凭什么能挑动天下大战?答案很简单:合格的策士都是心理大师,而且善于利用人心中最为阴暗的那一面。比如张仪忽悠楚怀王:“大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商於之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾,秦楚娶妇嫁女,长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也,计无便此者。”(《史记·卷七十·张仪列传第十》)楚怀王何以“大说而许之”?因为他有对土地的贪婪,有对强秦俯首割地而产生的虚荣,所以张仪才有可能轻松得逞。在当时唯一看破张仪阴谋的是另一个策士陈轸:苏秦劝齐湣王称帝灭宋这种太过拙劣、浅显的诡计何以能轻松得逞?因为苏秦看穿了田地狂妄自大又爱好虚荣的本质,太过复杂的计谋用在这货身上就是浪费,直白浅显的反倒刚刚好。姚贾行反间计诱使赵王迁杀李牧而使赵国自绝最后一条生路,看上去很高明,其实也很简单,如果赵王迁对忠心耿耿的李牧不加猜忌则姚贾再能忽悠也是白费劲。历史上大获成功的反间计利用的都不是阴谋手段而是人心,世间本就没有完人,帝王将相皆无例外。人心中阴暗的一面就是策士的机会与能抓住的破绽,在此基础上用不着多么高明的手段,只需因势利导、放大这种负面的情绪就能让君臣一心变成离心离德,纵横家的口才其实无关紧要。只要策士需要,横能一变为纵,纵亦能一变为横,哪怕是“爱国”说事也只是一种交易而已。oHL品论天涯网

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毋庸讳言,纵横家是乱世的弄潮儿,这种首鼠两端的势利眼最迷信“水至清则无鱼”。对纵横家来说,唯有春秋战国那样的大乱世才是最好的时代。西汉人刘向对此感慨颇深:“捐礼让而贵战争,弃仁义而用诈谲,苟以取强而已矣。夫篡盗之人,列为侯王;诈谲之国,兴立为强。父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,湣然道德绝矣。故孟子、孙卿儒术之士,弃捐于世,而游说权谋之徒,见贵于俗。是以苏秦、张仪、公孙衍、陈轸、代、厉之属,生从横短长之说,左右倾侧。苏秦为从,张仪为横;横则秦帝,从则楚王;所在国重,所去国轻。”(《战国策·刘向书录》)也就是只有世道乱了,纵横家才有了用武之地。只有天下四分五裂,策士才有用武之地。这是纵横家与其他学派最大的不同。诸子百家也好,九流十家也罢,其中绝大多数是渴望太平、宣扬治世的。毕竟,只有天下太平了,他们的学问才用得着。哪怕是跟战争最密不可分的兵家,也有以武止戈的理念。唯独纵横家是个例外:大家都一团和气了,既不勾心斗角又不刀兵相见了,他们如何还能游说列国、周旋于诸侯之间,还如何赢得君王的青睐,继而挑动一番风云、赢得满身富贵?所以,别说春秋战国本就是个征战不休的乱世,哪怕大家都打烦了打腻了,打算消停一会儿了,纵横家也得寻机滋事,比如给大家找个假想敌啥的。秦国强大了就组织众弱合纵击秦,秦国被打残了就组织连横破坏合纵。秦国哪怕消停了也不能闲着,干脆再撮合撮合五国伐齐。反正只要有纵横家在,世道就不会有太平。经过春秋战国几百年的战乱,人们终于达成了共识。因此始皇帝在一统天下之后,哪怕策士在其中也立下了不少功劳,但仍将纵横之言列为禁书,统统焚毁。田广对付策士的办法最好:不让他说话,直接干掉!即便秦末之际天下再度大乱,纵横家的残渣余孽以为自己飞黄腾达的机会又来了,但他们的名声毕竟早已臭不可闻。所以郦食其才被齐王田广给烹了,蒯通定下的天下三分之计也是无疾而终。世道毕竟是变了,大一统终究会深入人心。作为一个人,无论如何还是要有点节操底线的。小红书“对账本”后真相大白,从不知节操为何物而只会做乱世弄潮儿的纵横家注定会被淘汰。oHL品论天涯网

纵横家/策士式势利眼外交的最大教训是什么?内政是外交的硬核,国强民富是战胜一切敌人的最强大武器。外交是内政的延续,国家对待国民与处理国内事务的方式影响国际关系,国家政通人和就能长治久安。在信息发达的“地球村”里,无论大洋孤岛还是原始森林,无论泱泱大国还是迷你小国,只要是发生有价值的信息就瞬间都能传遍全世界。以后没有任何国家能关起门来过日子,内政与外交越来越相互融合,内政不再是禁脔。任何国家怎么对待国民都将处在“地球村”的监控镜头之内并影响该国的外交环境,压迫国民、颠倒黑白、横征暴敛的统治者(如波尔布特、萨达姆、卡扎菲)无论在内政与外交上伪装出多么灿烂的笑脸,只要有两面人的做派就终将被“开除球籍”。林肯说过:“你也许骗得了所有人于一时,也许骗得了一个人于永远,但你不可能永远骗得了所有人。”百业俱兴而人民安居乐业的国家才会有不怕外敌的底气与韧性,不管敌对势力怎么煽动国民分裂国家都将徒劳无功。国家被外敌环伺指出往往是在经济层面明争暗斗,还没一包战争,国内就已哀鸿遍野,越来越多的家庭陷入绝境则该国在外交上就会曲意逢迎甚至出卖国家利益以换取暂时的平静,就像饮鸩止渴抱薪救火剜肉医疮,后果只会更加悲惨。有民安才有国泰,与其对外委曲求全而一味的克制而憋屈,不如从国家分配机制入手革除弊政,尤其是敢于向固化的食利阶层开刀,以大无畏的勇气与牺牲精神“刮骨疗毒”以维护广大人民群众的利益。oHL品论天涯网

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当然,对内谋求政通人和的努力也堪比发动一场战争,以“战胜于朝廷”为典范,这是历朝历代发展到一定程度后势必要经历的一个痛苦的过程,但换来的将是国家长治久安、上下团结一心而足以战胜一切国外敌军。oHL品论天涯网
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   【文/陈俊杰,本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】oHL品论天涯网

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