“凯子”、“冤大头”及其他

【台湾《新新闻》周报文章】题：凯子外交花大钱人民才是冤大头（作者　南方朔）
从清代开始，人们就把那种充场面、死要面子、以挥金如土来证明自己优越的行为，称之为“冤大头”。这是对枉费钱财者的一种讥称。
“冤大头”里的“大头”，可能始于宋代，今天在台湾的闽南语里，我们不说“冤大头”，但却说“大头”和“大头病”。所指的就是一旦发起烧就忘了自己是什么的现象。闽南语里的“大头”与“大头病”，或许倒可以上溯到宋代。
从宋代开始，江南社会变化，因而不合宜、不成熟、愚蠢的行为增多，而有钱人一经挑唆帮腔及怂恿，即大把大把乱花银子，被宵小利用的“大头”现象即告增加，到了后来，并成长为“冤大头”一词，直到如今。在低下层社会，“大头”和“冤大头”，经常成为江湖文化里的一环。而有些“冤大头”式的行为，则无疑是自己不知道随时代而调整，因而造成乱花钱和花钱不当的愚蠢。这种“大头”和“冤大头”，是不成熟的表征。
“大头”和“冤大头”起源于宋，及至明清和现在。到了现在，我们除了这两个词外，还有继承自近代上海产生的新词“凯子”，它和“冤大头”所指的事务完全相同，都是不当的、不成熟的花钱方式。
我们一次元首出访，所花的银子大约台币百亿；公营行库奉命清理和承受呆账，已花掉700多亿，因而所谓的“凯子外交”、“冤大头行库”等说法遂告大盛。
由“凯子”和“冤大头”性质的这些现象，它所显示的，乃是我们那些有权力的人，他们和宋代那个头大身小、乱花“大头钱”的呆子相比，到底谁更进步呢？那个呆子再呆，他花的“大头钱”终究还是自己的；而我们的“大头钱”，则无疑的将由人民负担，几百年兜了一大圈，“冤大头”所指的，原来就是人民啊！