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像水月 像竹梦 像行草林怀民舞出生命的乐章

字号+作者:参考消息 来源:参考消息 2001-10-23 08:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

像水月 像竹梦 像行草林怀民舞出生命的乐章 【台湾《远见》杂志10月号文章】题:构筑月球上城堡的梦想家林怀民:我的人生要一直往前(记者 成章瑜) 追逐'...

像水月 像竹梦 像行草林怀民舞出生命的乐章


【台湾《远见》杂志10月号文章】题:构筑月球上城堡的梦想家林怀民:我的人生要一直往前(记者 成章瑜)
追逐生命之舞,你必须重新认识林怀民。
尽管云门在全世界舞台,耀眼不坠,但是28年的岁月,让那个当年被团员称为舞台上的暴君的、现年55岁的人,看到机场、剧场就恨,不停的舞步,剩下的是跟不上的心灵、疲惫的躯体。
1973年,林怀民创办“云门”,前行政院院长萧万长称他是台湾的“国宝”,云门是华人世界,也是至今唯一长期活跃在国际舞台的现代舞团。
《柏林晨报》认为他是“亚洲最重要的编舞家”。1999年,他更因“倾倒众生,又充满中国气质的现代舞,振兴台湾舞台艺术”,获有“亚洲诺贝尔奖”之称的麦格塞塞奖。
父子情深
但艺术家的生涯,究竟是宿命还是恩宠?“我一厢情愿草创云门,像每种行业的人一样,我接受份内的苦难与喜悦。”这是曾经狂狷的林怀民的自白。而当年父亲对从事“乞丐行业”的默许,已经变成永远深情的包容。
父子情深,舞影零乱。
拿着最爱的苏轼“寒食帖”,看着“破灶烧湿苇,那知是寒食”的困顿潦落的心情,不禁悲从中来。
取名怀民,“爸爸认为我就是要服务人群,”父亲对林怀民的期望,不仅是长子的期望,还有天地的责任。
出身新港书香世家的林怀民,曾祖父林维朝是前清秀才,父亲林金生历任交通部长、内政部长、考试院副院长,早年林家在嘉义是“喊水会结冻”的望族。
在那个根本没有“跳舞”这个行业的年代,林怀民的选择,身居高官的父亲总是默默地接受。“父亲一直认为我们家要有一个律师,一个医师”,大学填志愿时,林父帮他填上了政大法律系。没想到才一个暑假,林怀民暗自转到新闻系,“父亲自动到了学校,拜托老师照顾我,但他怎么也没想到,我后来会走上跳舞的行业”。
林父中风后,“带爸爸出去走走”成了他最有成就的大事。“为了要看《卧虎藏龙》,我事先考察好轮椅路线,父亲看完高兴得不得了,抵住车门,不肯上车回家。”林怀民说着说着,眼眶湿润了。
时间之河,滚滚流动,不顾哀伤。关渡八里,潮起潮落,现在,佛案上父亲笑得开怀的照片,每天的对话成了林怀民心灵最大的安慰。
自己的掌声
橘红的落日,映着云门的八里练习场。刚办完父丧的林怀民,在铁皮屋内打起精神,又开始工作。生存的压力并没有随着云门的扬名而减小,“到现在为止,我还在想募款的事”,舞蹈的盛名,永远不等于赚钱。
云门的国际邀约已接到2004年。明年的邀约,几乎每天都清楚,明年国外的行程几乎5个月,后年的国外演出也已安排三四个月,但仍亏损1000万元。
“Cloud Gate Dance Theater of Taiwan”(云门)每到一个城市,都所向披靡。纽约下一波艺术节,云门未到,《纽约时报》就以3/4的篇幅报道云门;慕尼黑艺术节,谢幕后的酒会,长达4个半小时,无人散去;2000年悉尼奥林匹克艺术节,云门也是唯一受邀的四大舞团之一。
多年东奔西跑下来,林怀民形容云门是“国际的明华园”,“我们一样是跑码头求生存”。对一个习惯颠倒梦想的人,愈来愈不需要别人的掌声,现在的林怀民需要的是自己的掌声。
“我永远只对下一个舞有兴趣,”林怀民说。
“我是一个不喜欢重复的人,我最讨厌窝囊。”
人生行草
林怀民的人生,可以跳快板,可以跳慢板,但绝不能跳不死不活的中板,“我的人生要一直往前”。
镜花水月,修竹翠林,人间行草……当年的狂啸人生,对55岁的林怀民来说,现在的生命之舞探测的是内心的虚实境地。
1973年春天,林怀民以“云门”这个美丽的舞名,成立台湾第一个现代舞职业舞团。
28年岁月,云门从悠游于传统与现代之间的《白蛇传》(1975),到史诗壮阔的《薪传》(1978),到文学经典《红楼梦》(1983),到80年代的《春之祭》(1984),到乡土风潮下的《我的乡愁,我的歌》(1986),到90年代沉潜风貌的《九歌》(1993)及《流浪者之歌》(1996),林怀民始终在探寻生命中各种可能的舞步。
至今,林怀民已有60多出舞作,从民间故事到古典文学,从台湾历史到社会现象,林怀民让人目不暇接的,不只是各种可能的现代舞呈现方式,更让人惊讶的是,他每出舞蹈作品针刺到的脉动,正是台湾生命的出口。
虽然林怀民已成名,但人的不成熟,人的躁动,时间分割,停不下来,吸收东西不彻底,让林怀民几乎要崩溃。1988年,云门突然宣布暂停。“那时我根本不认识‘人’,人有不同的背景、不同的成长,我太急,看不到。”他说。
不过在两年的休生养息中,他开始仔细看人。1991年复出后,林怀民的心已安顿下来,反而舞出人生禅机。
人生的常与变,盈与虚,无关风月,而在于己身的观相,像水月,像竹梦,像行草。
生命之舞
1994年,去过印度菩提迦耶,林怀民的舞作出现很大的变化,变化的不是舞步的技巧,看过生命的轮回与反复,他开始内省式的思考。
林怀民运用东方思维,反射出来的肢体语言,沉静唯美却后劲无穷,沙漏之沙,时间之舞,变成一种超越时空的生命语言,在国际舞坛上成为鲜明的独门独派。《华盛顿邮报》赞誉,“林怀民天衣无缝地交织了众多的亚洲美学”。
人生之舞,转折最大是对人的感动。“其实可以偷偷告诉你,我对舞蹈不太有兴趣,对编舞也没有兴趣,使我感兴趣的是人。”
只有对人的追寻,可以发现生命无限的可能;对万事万物的崇敬,自然天地宽阔。
图片:
林怀民新作“行草”,舞者在舞台上濡墨飞舞。

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