美国人以诗疗伤

【台湾《联合报》10月8日报道】题：以诗疗伤——美国民众走出“911”悲剧阴影
凭吊受难者，抚慰在世人，美国遭受“911”恐怖袭击事件后，恐慌惊惧的民众开始以诗疗伤，走出死亡灾难的阴影。原本是世界金融经贸核心枢纽的纽约市，放眼所及随处是诗：商店橱窗、公共汽车站、华盛顿广场公园、布鲁克林区，罹难者相片旁钉着一页页宛似白玫瑰的诗行；在无限的电脑网络空间，诗更成为了流通传输的大宗邮件。
美国桂冠诗人比利·柯林斯就直言：“这是个值得体味的现象，面对危机爆发，人们不会希冀读一本小说、看一场电影，或者说‘芭蕾舞可以给我们力量’。最后总是找上诗，我们只想倾听人的声音。”社会长期忽视诗的价值，媒体更恫吓诗人的地位无足轻重，“911”事件充分彰显了诗的社会功能性与镇定人心的力道。当代女诗人芮琦早有预言：“诗能打开封藏各种可能性的密室，让麻木迟钝的恢复知觉，释出希望。”
柯林斯用冰球守门员角色，定义诗在现代生活中的关键位置：“球场上守门员看起来孑然孤立，一旦对手想攻门取分击败我们，诗是最后一道守备防线。”这位信仰诗的传教士，过去10年持续在公共图书馆推动定期的诵诗会，平常维持三四十位听众的规模，恐怖事件劫后余生的周日，他意外发现，“参加者攀升到一百多位。”当天除了朗读《致恐怖分子》谴责暴力，会中还读了更多以爱为主题的诗作以平抚创痕，“这样为我们失衡的生活，添加一些有正面助力的砝码，回归现实的常轨”。
前任桂冠诗人罗伯·品斯基除了接到大量出版社索诗的约稿，同时还在电视新闻节目中念诵了网络上广为传布的女诗人诗作《流光几何》：“我们的无辜为何？／我们的罪愆为何？全数／裸裎，无人幸免。”品斯基深悉诗的力量：“诗之所以触动人心，是因为替读者发言，跟随读者的呼吸。”大众文化产制了千篇一律的视野，“透过时，你用个人的声音吐露私我的心绪”。
德国诗人里尔克就说，“诗是人类灵魂的自然祈祷”。纽约街头出现的分行文字，透露最多的无疑是生者对亡灵的哀悼不舍之情，联合广场公园一首印第安诗人的《海岸住民之歌》这样告别：“破晓时分我拾掇一束束香柏枝／清甜清甜的气味／枝柯为泪沾湿／那香甜或将永存我手。”另一首悼词来自叶慈：“我吐露的话语，／我写下的文词／随它们不懈的羽翅飞送，／一路不止歇，／直到在你悲泣难抑的心头落脚。”
对一向是承平盛世，未遭战火涉及肆虐的美国人而言，曾投身政治的爱尔兰诗人叶慈、流亡的智利大师聂鲁达以及用诗声张异议的波兰女诗人辛波丝卡，最足以代言当下的心声。网络上更风行英国诗人奥登控诉二战时德国侵略波兰领土的《1939年，9月1日》，诗句与现状若合符节：“无法描述死亡的气息，／刺痛这九月的夜晚。”
美国著名诗人威廉·卡洛斯·威廉斯有名句：“很难／在诗里找到新闻／虽然天天有人殒亡／因为缺少诗的元素。”经历一场改写美国历史的惨痛浩劫之后，美国民众头一次认知到：“我们在诗里，目睹新闻。”
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在纽约联合广场公园，人们在纸张上写满字句，发表达内心感想并为“九一一”恐怖事件的受害者祈祷。（美国《基督教科学箴言报》）