生活中,恐怕没人愿当奴才,但有些人,你不让他当奴才是不行的。自从尧舜禹三帝公天下结束,禹的儿子启就把中国带进了奴隶社会,多数人便沦为少数人奴隶。众多奴隶被专制皇权和腐儒思想打断脊梁,进而又演变成奴才。
奴才形成过程:第一天抽他100鞭子,他很愤怒但没敢说;第二天抽80鞭子,他看到了生活的希望;第三天抽50鞭子,他夸抽的人进步了;第四天抽30鞭子,他跪下感动流涕;第五天抽20鞭子,他感恩戴德;第六天已习惯在感动中挨鞭子,并开始用鞭子抽同类更弱小的人。几千年的奴性就这么抽出来了。
归纳几种类型:
知足常乐型
感恩知足本是种豁达超脱开明的人生美德,无可厚非。可有些人却知足到迂腐,他会跟过去皇帝比,连“皇上都没用过手机微信支付宝啊!更别提地主老财没吃过披萨巧克力了”。于是他知足得“事理通达,心气平和”。某老汉:现在有饭吃有衣穿多好哇!虽说有农药激素什么的,比起旧社会“北风呼啸卷大雪,你哥饿死在山洼…”不强多了。大概他还记得小学课本《收租院》里的情形。此类,多视野狭窄,思维俗陋,坐井观天。几千年腐儒思想渗透如温水青蛙,令其丧失了人权意识,僵化了思想,凝固了眼界,也不懂“时光隧道、相对贫困”为何物。只要还有饭吃有裤子穿,不把他家小区树皮都吃光,不挑战他生存极限,他是不会起来抗争的。这也正是古代官府赈济饥民“舍粥不舍饭”的原因,饿不死就不会闹事。
心灵鸡汤型
“ 鸡汤”堪称精神快餐,其实质是“精神鸦片”。古人不能驾驭自然,便在香佛宗教中释怀迷茫,从来都是弱者信,越信越弱。今天,面对贪腐失业下岗强拆诈骗毒食品偷孩子摘器官等,国人的精神家园遭遇了空前浩劫。信仰缺失、唯钱是举、焦虑迷茫。于是,有人熬鸡汤,那心理按摩的感动确实舒服,让人在不知不觉中对错乱的红尘失去客观评判。最典型的,就是北大那被轰下讲坛的于丹教授。于丹的鸡汤满是奴才哲学味道,让大家安于现实,哪怕受了委屈欺凌也不要埋怨社会,要换个角度问内心。就算流氓强奸了咱身体,也强奸不了咱心灵。她忽悠大家用阿Q精神逆来顺受,放弃应有的权利。她还主张复古,重塑家规门风。中国妇女熬了几千年,好不容易推翻了封建那“三从四德”、“夫权神权”的压迫,她又熬汤想把那观念灌回来。现实中不少人受于丹影响,遇到烦心事就在鸡汤中寻安慰。如今,最蛋疼的两件事:一是听贪官表决心,二是喝鸡汤。想逆来顺受当奴才吗?请喝鸡汤;想赞美垃圾中饭粒吗?请喝鸡汤。
逻辑混乱型
这是最可恨的一种。不识好歹、不辩善恶、认贼作父、助纣为孽、亲者痛仇者快,把他卖了还帮人家数钱。鲁迅小说《药》里,华老拴那人血馒头还在上演,王胡小D吴妈红眼阿义们,还在糊涂着并快乐着。仁人志士在为他们被剥夺的利益泣血奋斗,他却拿馒头蘸你血吃治病,脖子像鸭被无形的手向上提着围观哄笑。这还不是最可恨的,最可恨的是你为他利益泣血奋斗,他奚落你嘲笑你不识时务。还有最最可恨的:你为他利益泣血奋斗,他却帮着剥夺他利益的人打你收拾你。总之,这种类型的奴才已是鲁迅笔下“万劫不复”的那种了,也是最好糊弄的那种,不让他当奴才都对不起他。
明哲保身型
这类恐怕占绝大比例。宋代以前,国人多侠肝义胆之士。以后的元明清由于外戚入侵杀戮,造成多明哲保身之徒,奴才阶层形成。自此中国人越来越“聪明”,“聪明”得日本鬼子拿几条破枪就能杀掉千万中国人;“聪明”得成语“天下兴亡,匹夫有责”都过时了。而今职场“少说真话,做个顺从懂事的好人儿,吃香的喝辣的公费旅游的既得好处又受提拔的……”已成潜规则盛行。大学校园,也已培养了众多“精致的利己主义者”。为了更多利益,“聪明人”学会了巴结逢迎巧言献身陪酒等。为坐稳奴隶位置或晋升更高奴隶位置,无所不用其极。即使“混好了”,也不过是失了人格的高级奴才。
以上所列,具有单一奴才人格的并不多,多种奴性集于一身的是大多数。从而在人民创造历史的进程中,高兴地给自己套上了枷锁,扫兴地给历史涂抹了一个败笔。
奴才人格滋养了强权土壤,容忍了统治者草菅人命,促成了当权者欺压百姓,成就了庸人得志,辱没了民族尊严。或许,国情需要奴才,奴才顺应了国情。但终究成不了大雅,只能匍匐在人类精神底层。
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