云南新任代省长阮成发在正式场合将“滇越铁路”两次读成了“镇越铁路”，引发舆论嘲笑，的确将“滇”读成“镇”是个笑话。滇省省长不该不识“滇”字，一个中学生，“滇”并不算是生僻字。只要学过地理，有谁能不知道云南的简称是“滇”呢?了解或者去过昆明的人，不会陌生滇池这个高度污染了的湖泊。
但传闻目前还只是传闻，是“滇越”还是“镇越”?尚不得知(有种说法，“镇”代表镇南关(今广西友谊关))。我以为阮省长该不会不识“滇”，也许是开的一个正式玩笑吧。我们习惯了将“别墅”不是说成“别野”么，将“中国人民银行”说成是“中国人民很行”么，如果将“别墅”正确地说成“bieshu”,那是不懂幽默，不会给听的人创造舒服好玩的气氛。我们也习惯了“一步到胃”、“衣衣不舍”的广告，我们还习惯了“撼祖国强盛，卫京都泰安”的故宫锦旗，还有某人的“玖球天後”的大字。总之，我们现在是一个娱乐的社会，文化不文化的，对与错，都不重要了，保不齐因错得福，提升知名度，利随名来，再是一字不错得正确，就沉在底层默默无闻吧。市场经济里，要的就是与众不同，创造的就是亮点，卖的就是错字。
纵然有环境使然，但也要承认的是，我们的文化教育也是出了问题的。教育本是栽培育人的事，现在无异于是售卖知识的交易，人不过是装有一些知识的箩筐，就业之后，用所装的一些知识倒出来做了谋生的工具。自然知识如此也无妨，而社会学知识竟也如此，所以不论人情事理、善恶识辨之间，都少了一个情字，如果有意无意间加入了一个情字，便会被人诉之以情左右，说你少了公正公平，最是以冷、无情为好，也因此助长了现代社会人与人之间情的消减，冷的增加。
有两个领域体现的最为明显，一是法律，二是公文。上月一则新闻报道了一件“诗意判决书”，所谓诗意，无非是在判决一起离婚案件中引用了几句古人的诗词，并无创作，但在冰冷的法律判决书中就增添了一丝暖意，估计婚不大容易离了，成人之合，也算美差。今早听电台，又听到一件奇事，天津的一个大妈摆气球射击摊，被以非法持有枪支罪判刑三年。倘若过几年，也可能玩弹弓会被判刑是保不定的。从这起案件中，已经可以看到今天的一些法律人如同执行指令的机器人了。
如果比较古今，古代的公文(包括法律判决)文化气息浓，一篇公文不仅包含了政治正确，还融进了写作者个人的情感及文采。记得自己上学时就很感兴趣于一篇判决书，那是《胭脂》里吴南岱断案后给出的判词。蒲松龄写的《胭脂》到底是小说，还是实录，但古代官僚衙署就是那样做文章是无疑的，质疑者，可看正史《二十四史》，在纪传中有大量的历史公文，如皇帝的诏、谕、敕，大臣们的谏、表、策，都很富有文采，不乏许多以情动人之笔，我是最爱看那些诏、表之类的原始文章的，读之有味。
中国是重情的国度，自古以来文史不分家，史家都是文学家，有《史记》的作者司马迁作代表，思想家也是文学家，孔子孟子作代表，文史一体直到五四时期。晚清废科举，兴西学，连带在中国传统的文化领域也西化了，今天的知识分子群体大概只能说是有知识而无文化，有学历而无学问，丢失了中国传统知识分子的文采，少了知识分子应有的情感，多数只算一个匠人而已。但人是社会人，不会孤立存在，每个人都必然要与他人打交道，在交往中，必然就产生了情感，或爱，或恨，或嫉恶，或扬善，或怒发冲冠，或俯身为牛，在写下文章的时候，就将各种情感下注于笔端，留给了后人无数的饱含着情感的文章，后人读的时候会与古人的心绪情感一同相起伏，体会到古人的情感波澜，读李密的《陈情表》有几人不为他的孝而动情，读诸葛亮的《出师表》有几人不为他的忠而感动。古人留给我们的文化遗产是一个丰富无边的情感世界。
我们曾谴责古代的八股文，但相比之下，我们今日的公文和领导讲话又何尝不像八股文呢?公文和讲话一个最大的特色是空话套话多，更没有丝毫感动人的文采，少了情，不仅读之无味，而且一些政策性的内容，又经常是其意模棱两可，读不懂，看不透，有些猜谜的味道，于是乎便出现了很多的解读专家，各取所需地主动给人们解读文件，出版解读本。文风上也有官员对待民众的一个态度，有情则文生情，而无情则文冷，如隔墙喊话一般。
现代的我们缺的是情，市场经济里，过于强调了人的个体性，让人在思想上刻意淡化了人的社会性(人的社会性是人的客观唯一属性，但却在主观上让人否认它的客观性)，由此我们看到父子反目，母女成仇，兄弟庭讼，夫妻侧目，路人一言不合便仇雠相向。我们的教育，知识成为了商品，学校和教师是卖家，学生和家长是买家，在买卖知识的过程中，只有冷冰冰的交易，而不是传授文化。在教育的生产线上最终批发出去的是学历，失色的是文化情怀。
西方模式的社会，每个人都以自己为中心，是人人为我的价值观，情是多余的，不需要的，因此西方社会少有人情。相反东方传统文化，是以天下为己任的社会，即使在私有制的古代，情也是凝聚社会的加温剂，因此中国社会的人情味浓厚。而将中国的人情关系提升到最高层次的是新中国的社会主义，将古代的比较狭隘的熟人社会提升到了都是同志关系的平等友爱、互帮互助、团结一心的新境界，为人民服务就体现了干部对群众的最大的情，有情，无论学习、工作，还是生活，就会主动地精益求精，好上加好，小到错别字之类的小问题，也是很少出现的，有那时出版的书籍为证，台湾大学的已故教授颜元叔曾说：“我手边这部大陆编《新英汉辞典》，这部大陆版《辞源》，编得如此周全，印制如此精致，细小的铅字用放大镜看都划划清晰，而且从来没有看到一个错字：我为他们的心血表现而发抖!”
如果要给这篇小文作一个结语的话，是可以这样说的——“投情以作，精细准确，应付以作，浮皮潦草”难道不是这样的吗?
2017年1月3日
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