这几天关于曾式瑞典游、座霸加塞、救灾车过收费站，官夫人家族官谱等关于道德、规则问题的讨论，有读者着眼于民众与民众之间的平级关系之间的不道德、不规则行为，笔者将之上升到了更高层面，即官贵民贱和官民矛盾。
这是两个不同的视角和矛盾。做为平民体系当中的一员，做好自己，尊重它人，与追求更高层次的官民平等并不矛盾，并且可以齐头并进。
官贵民贱是官民矛盾的核心。现实中更多的闯王进城式腐败，其实长期且普遍存在，也是重点。
个人经历有二，一是70年代末时的一位老革命邻居的女儿，在同类干部子女都上山下乡时，她依靠父辈的关系不但免于流放，还直接进入新建的运输公司；二是另一位老革命街坊的“高衙内”儿子，在80年代“严打”潮中，为避风头直接送去新疆当兵，别一位与他一起混大街的农家子，则被枪决!
当下，离退休人员月供数万元和外加福利与老农88元的福利相比(这还是近年才刚刚有)，更是气死人不偿命。再次证明体制内外之别，正是社会最大的不公。
必须承认，引发民众道德滑坡的深层原因，除了传统中国规则意识欠缺、多年贫困战乱和资源紧缺，再就是人为的社会机制设计使然。这决定了官民权利及衍生福利方面的倾斜，由此导致民众权利和利益流失而心理失衡。
上向通道堵死，于是民众试图将个人认为的不公继续向平级或更弱级别的人群传导、输出下去。欺软怕硬，捡软柿子捏，既是奴性文化的精髓，也成为无力对抗恃权食利阶层之后的必然方案，破坏规则和法律+互殴和互害的局面就这样形成。
平民阶级当中有关霸座、加塞、逃费、占便宜等这类小道德、小公平和小规则虽然让人气愤，但当体制为不公站台时，整个社会上下间的利益搏弈更显无序，更多罪恶。正所谓没有公平的社会，人人只能披着一张狼皮试图活在狼群中，永远没有普世的尊严、礼仪、道德和规则可讲。
二〇一八年九月二十六日星期三
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