我的朋友前几天来电话诉苦，对马克思主义在高校的前景深感担忧。我告诉他：“我不担忧”。他有些不爽：“你倒是很淡定”。我说：“科学性又不是打群架，人多势众。是不是高校里的教授都把马克思挂在嘴上了，马克思主义就科学了呢?是不是高校里的教授都不待见马克思主义，像躲瘟疫一样躲着它，马克思主义就伪科学了呢?”
面对市场经济反复无常的命运，面对改开以来意识形态的起起落落，曾经的马克思主义学者似乎越来越不知所措。瞧瞧诸位那种随时准备与时俱进的政治机灵劲儿，我就忍不住想“嘿嘿”。
艾瑞克.霍姆斯鲍姆说：“十分明显,马克思的许多论述已经过时”。就连霍姆斯鲍姆这样“死不悔改的共产主义者”，都对马克思主义的科学性缺乏自信，更何况那些与时俱进的“马克思主义者”了——也难怪，马克思在世时苦笑着说：“我不是马克思主义者”。
我经历过坚守马克思主义所遭受的歧视和冷漠，在“国内的语境”下，对歧视和冷漠，我早已安之若素，坦然待之。然而，当我看见国外马克思主义学者面对“中国的语境”既无奈又懦弱，而不得不屈服于资本的压力时，我实在是“嘿嘿”不起来了。
这时，我才理解“我不是马克思主义者”的真正含义。
下面，我回答上一回提出的问题：
（1）空谈理论有神马用？
答：
大家都知道一句名言：“理论来源于实践，理论要联系实际”。理论的来源和归宿，是实践，是实际。所以，理论要接地气，不要“空谈”，这是必须的。但是，不要“空谈理论”，不等于“不谈理论”。
今天听这个讲座的，基本上都毛泽东思想的信仰者。毛主席说：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的”。毛主席说的这个“文化”是什么呢?这个“文化”，不是“认识几个字”就ok了。这个“文化”还要包括“理论”，尤其是马克思主义理论， 只有掌握了马克思主义理论这种“文化”，我们才能战胜敌人，对不对?
毛主席说：“我党真正懂马克思主义的人不多”。正因为不多，我们就应该谦虚一点，耐心一点，认真一点，努力学习一点马克思主义，使懂得马克思主义的人，越来越多起来。
（2）理论的力量究竟何在？
答：
理论的功能有三个：一是刻画事实(是什么?)，二是探究因果(为什么?)，三是预测未来(会怎样?)。能够完成这三个功能的理论，就是一个好的或比较好的理论。
理论也是一种力量，什么力量?精神力量。精神何以力量?答曰：物质变精神，精神变物质。精神力量转化成物质力量，就会发挥巨大作用。马克思说：“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”。理论怎样才能掌握群众呢?马克思说：“理论只要能说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的本质。”
力量不是自封的。现代经济学觉得自己很有力量，这自信来源于什么呢?海龟教授给出的理由是“偶有模型”。如今评价一篇论文学术水平的高低，是“模型做得漂不漂亮”。有模型就有力量吗?模型漂亮力量就很大吗?笑话。2008年诺贝尔奖得主，美国经济学家克鲁格曼说：“主流经济学没有一个模型预测到了这次金融危机”。这不就是笑话么?
（3）科学也是迷信，凭什么要信科学？
答：
说“科学也是迷信”，这话也对也不对。所谓迷信，就是盲目的信仰。比如王林大师的神功，说他可以几千里之外发功戳死司马南;再比如当年的法轮功信徒——也是一个社会科学专家，指着一块李大师摸过的肥皂说：“有神力云云”。
科学与迷信是有本质区别的，这个区别就在方法论上，我在前面已经讨论了，不再重复。但是，如果盲目地信仰科学，科学就成了迷信——比如现在的主流经济学，盲目迷信数学模型到了花痴的地步，这就是迷信。
有人读了我的这个讲座稿受不了了，跟帖说：“你别拿科学唬人，就算马克思主义是科学。科学就是好东西吗?就值得顶礼膜拜吗?”
还有更牛逼的：“马克思主义是科学，科学又能咋样?我就不信科学，你能把老子咋样?”我当然不能把你咋样。至于你是相信科学，还是相信上帝?这是个人选择，别人无法强迫。
如果要我在科学与神学中选择，我会选择科学。为什么?因为，科学方法是凡夫俗子都能够听懂的方法，而神学是那些具有超自然理解能力的牛人(比如上面那位“就不信科学”的牛逼)，才能理解的。
我是凡夫俗子，我只能理解实证和理性的方法。所以，我只能把神学留给那些具有超自然理解能力的牛人去信仰了。
（4）如何解读：“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天”？
答：
前一句是时局：搬个凳子看戏吧;后一句是预测：空气在颤抖，仿佛天空在燃烧，暴风雨快来了。
曾经有朋友告诉我：“你注意没有，很多算命先生不是瞎子，就是瘸子，反正有点残疾。”我问：“为什么?”朋友说，“泄露天机，上天报应”。这有点像西西弗斯盗取天火，就被宙斯惩罚一样。
《乌有之乡》为什么被封口?右派说“活该”!要我说，“天机不可泄露”。你整点八卦也就罢了，如果泄露了天机，那就得承担泄密风险。我力挺山城模式，有人就警告我：“嗨，打酱油的!赶紧低头快走，别在这里添乱帮倒忙，没看见大人正在下一盘很大很大的大棋么?”就在前几天，还有自以为真理在手的“左派”愤愤然道：继续同情b,就是“幼稚武断”，居心何在?
老实讲，余孽以后有好一阵，我都很郁闷，以为自己就是和谐社会的一扫把星。后来才知道，自己哪有那本事。有人一边说民意就是一个屁，一边却拿草民的屁说事，对民意极尽羞辱之能事，这才是居心叵测其心可诛也。按“帮倒忙”的逻辑，那左派天天去挺私有化，是不是就能把万恶的私有制给埋葬鸟?
看下棋的有句话：“观棋不语真君子”。那么“叽叽喳喳”呢?当然就是“乌鸦嘴”了。但我仍要继续“乌鸦嘴”下去，不为别的，就为了让南霸天、胡汉三的美好生活不那么美满。
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