作为文人，莫言的精神是畸形的。
且不说莫言文学中的人物个个都是畸形、变态的而鲜有正常人，
也不说莫言文学充满着仇雠之气，仿佛所有的人都是处在时代的迫害之中，
更不必说莫言文风之龌龊令人目不忍视；
单单说莫言其人，作为文人，却从来不谈学问，不谈文学；莫言只要一开口，必定是三套件——
其一，控诉那个时代的黑暗，为此编了大量的故事；
其二，抢占道德高地，作家的品质是讲真话，只有我是讲真话的。
其三，做教师爷，教别人如何为人处世，无非是把过去诸如“三言两拍”中的“人生哲理”再搬出来换个说法，俨然成了“人生迷津指点者”。
莫言只要一开口谈学问，谈文学理论，就必放岔子话；前言不搭后语，矛盾百出，无法自圆其说。
由于莫言的示范，现在整个文学界似乎也都不做学问了，不谈文学理论了；除了声讨“30年”，就只会当“搬运工”从西方文学、哲学的故纸堆中搬回来一大堆看似高深莫测，实际上他们自己根本没弄懂的洋名词、洋术语。
当下的文化人几乎拿不出自己关于文化、关于美学、关于民族文学的理论和见解。
他们孜孜不倦、乐此不疲、颠三倒四的同样是：
知识分子的命运，那个时代对于文人的迫害，说作家的使命就是揭露却无限歌颂民国大师，讴歌西方民主政治。
这到底又是个什么梗呢？
明天接着做文章。
2025年3月22日星期六
【文/颂明，作者原创投稿，授权红歌会网发布。】
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