伊朗电影走出寒冬

【英国《卫报》１１月１３日文章】题：伊朗电影走出了使人瑟瑟
发抖的强硬路线的寒冷岁月

巴努这位伊朗的贵族妇女在她丈夫为了追求一位年轻的妇女而离家
出走后，把自己封闭在她那宫殿似的家中。在她的卧室窗户外面，冬天
的皑皑白雪制造出一种病态的寂静。但是在卧室里，她收容的一位生病
的园林工人和几名街头流浪汉，却减轻了她的孤独感。

这是一部典型的阶级战的故事。被富有男人抛弃的富有妇女在下层
阶级找到了爱。这部最近在德黑兰影院中大受欢迎的影片《巴努》，曾
被禁演了８年。没有人知道禁演的原因。同样也没有人知道为什么终于
能解禁。

伊朗的电影在国内越来越受欢迎，并在海外的电影节上引起人们的
注意。对于当地的观众来说，这些影片对一些问题提供了其他媒体触及
不到的社会和政治评论。

另外一部新片《玻璃机构》涉及的是过去不能触及的社会治安人员
，他们是一些管风纪的警察，专门监视伊朗人是否在举行宴会或者在公
园和咖啡馆中约会。

１９９５年，伊朗人对当明星十分神往，当时一位著名的制片人在
德黑兰的报纸上刊登了一条广告，提出要为纪念电影问世１００周年而
招聘演员，结果有５０００名业余演员应聘。

制片人穆赫辛·马赫马尔巴夫被这种反应搞得焦头烂额，于是他放
弃了他原先的想法，制作了一部名叫《电影，你好》的影片，讽刺那些
一心一意要想成为罗伯特·雷德福或者玛丽莲·梦露的演员。

伊朗电影业的复兴是随着穆罕默德·卡塔米总统政治生涯的到来而
到来的。卡塔米是一位温和的什叶派神职人员，在１９９７年因提出广
泛的社会、政治和文化改革纲领而当选总统。

和伊朗生活中的大部分情况一样，言论自由和电影的命运取决于保
守分子和改革派之间的微妙的政治平衡。虽然现在艺术比１９７９年伊
斯兰革命以前自由些了，但是国家仍然不让日常生活中遭禁的行为出现
在屏幕上。演《巴努》的女演员是戴着面纱的，而且没有性的场面。

电影还成了国际政治的受害者。伊朗在１９９６年退出了《白色气
球》对奥斯卡奖的追逐。这部影片讲的是一个７岁的小孩的故事。她由
于受玩蛇者的吸引而把她母亲给她买金鱼的钱丢掉了。

伊朗政府在看到美国国会建议拨款数百万美元援助伊朗政府的反对
派后撤消了这部影片。

大部分外国影片由于通不过国家的道德法而遭禁演。伊朗人十分注
意好莱坞的情况，他们购买从迪拜走私来的视盘，然后挨家挨户地去兜
售。

自从革命后，伊朗电影的风格逐渐发生了变化。革命将一定程度的
平等主义融入电影业中。

伊斯兰共和国的奠基人霍梅尼可以被推崇为给伊朗的电影带来了新
风格的人。在革命前不久，《巴努》的导演制作了一部电影《乳牛》。
这是一部存在主义的影片，描写的是一位农民失掉了他赖以生存的一头
乳牛。他感到十分悲痛，于是他的行动开始像牛一样，像牛一样在牛厩
里生活和吃草。

随着伊朗电影在海外更加受到欢迎，伊朗人希望电影也将改变外界
人士对伊斯兰共和国的看法。现在在戛纳受到欢迎的阿巴斯·加罗斯塔
米导演给世界提供了一个新的伊朗生活的形象。影片《尝尝樱桃的味道
》在伦敦、纽约和巴黎放映时，影院爆满。该片使人看到了个人奋斗而
不是革命的思想意识。

电影评论家罗伯特·萨法连说：“人们不再经常地听到伊朗就是
恐怖主义的话了。伊朗电影改变了过去那种老一套的模式，这虽是好
事，但遗憾的是剩下的唯一标准是拿政治来评断一部影片。”