李克勤(jixuie)题记：毛主席树立大寨这面农业战线红旗， 在器层面无疑是促进全国农业走向现代化的，同时还要看到其中的深意。如果放到毛主席的大格局里考察会发现，以陈永贵为代表的大寨人身上有一股气势，类似解放军的气势——势如破竹。只不过大寨人在毛泽东文化熏陶下，在破除小农意识方面形成了一种独特的精神——大寨精神，大寨精神突出的特征就是大气，即使在1963年夏遭受了特大洪灾，也不靠外援，靠自己——这就彻底地和中国传统农民的小农意识决裂了，这种大气也超过了资本主义社会农民的优秀品质，那是具有共产主义风格的人民公社社员的大气，这种大气才是社会主义新农村所需要的精神，没有这种精神的农村、农民、农业，谈何社会主义新农村?由此不难得出结论，毛主席树立大寨红旗，号召全国农业学大寨，不正是哺育全国农村所有地方，农业所有领域，农民思想深处，都来一场群众性的革命——破小气，立大气的革命，由道而器，由器而道，道器变通吗?
如果全国农村所有的大队(村)大坚持学大寨会怎样?
是不是都会像华西村、南街村这样的?
是不是社会主义新农村就实现了?
农业现代化是不是也实现了?
那还需要以工补农吗?
那还有“三农问题”吗?
01
大寨人遭受洪灾后豪迈提出：
“三不要，三不少”
大寨地处太行土石山区，由于长期风蚀水切，地域形成了七沟八梁一面坡的形貌，自然条件极其恶劣。
1963年8月，大寨村遭遇了一场罕见的暴雨。这场雨从8月2日开始，整整下了7天7夜，雨量相当于1962年全年的降雨量总和。雨大风急，山洪暴发，除了狼窝掌，大寨人10来年经营起来的100多条大坝全被冲垮，层层梯田冲成了大沟壑，好端端的土地冲成了红石板，庄稼毁的毁了，倒的倒了，苹果树也斜过躯干，把树根高高地翘了起来。大寨村(大队)的每块耕地都受到了损伤，20%的土地、石坝、地堰，甚至连地基也冲得净光。全村有180亩土地被冲毁和淤没，540亩地被洪水冲刷过。在村里，全村140孔窑，塌了113孔;125间房子，塌了77间。
1963年大寨遭受特大洪灾，按说这一年国家不仅不会要大寨任何东西，而且还会提供救济粮、救济款、救济物资。
然而，陈永贵领导的大寨大支部代表大寨群众豪迈提出“三不要，三不少”：
不要国家的救济款;不要救济粮;不要救济物资。向国家卖粮不少;社员口粮不少;集体的库存粮不少。
“三不要”大寨人在暴雨停息时，就做到了已经做到了。“三不少”要到秋收以后年底，也兑现了。
1964年春节的大寨：兑现了“三不要，三不少”的大寨社员过，多么自豪!
这是彻底超越了中国农民几千年来形成的小农意识的大气磅礴，是不是?
02
1964年2月10日，《人民日报》刊登报道《大寨之路》
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