谢伟光：从马克思主义平等观看共享发展

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让人民群众共享改革发展成果，是社会主义的本质要求和社会主义制度优越性的集中体现，也是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的必然选择。党的十八届五中全会提出了共享发展理念，重心是解决社会公正问题，开拓了发展新境界。共享发展是兼顾效率与公平的发展，是与平等互为前提的发展。马克思主义平等观对指导共享发展实践具有重要的理论和现实意义。JzM品论天涯网

1.马克思主义的平等观。JzM品论天涯网

马克思主义将平等放在人类社会的具体历史环境中考察，从历史的、阶级的、生产力的角度来分析。马克思主义认为，平等始终只是反映现存的经济关系和社会利益关系，不可能存在超出历史条件的平等，19世纪的空想社会主义试验以失败而告终就是最好的例证。恩格斯深刻地指出：“平等的概念，无论是以资产阶级的形式出现，还是以无产阶级的形式出现，本身都是一种历史的产物，这一观念的形成，需要一定的历史条件，而这种历史条件本身又以长期的以往的历史为前提。所以，这样的平等概念说它是什么都行，就不能说是永恒的真理。”所以平等的内涵不是一成不变的，而是随着社会的物质生产方式的变化而不断向前发展的。正如资本主义在人类社会实现平等进程中取得了巨大进步，但资本主义的“平等”是不彻底的狭隘的，因为在这种平等口号指引下所建立的制度，只是资产阶级而非全体社会成员制定或认可的，这种“形式平等、实质不平等”也必将被更高级更真实的平等所代替。JzM品论天涯网

马克思主义对资本主义平等观进行了深入的批判。平等曾是资产阶级反对封建等级制度的旗帜，提出“上帝面前人人平等”“法律面前人人平等”和“市场面前人人平等”。但这都是抽象的平等，在资本主义社会是很难实现的，因为在阶级社会里，不平等的根源在于生产资料私有制导致人们财产占有的不平等，在这种背景下，即使社会提供平等的机会也会因财产的门槛而导致事实上的不平等，这正是资产阶级打着“平等”的旗帜剥削无产阶级的秘密。JzM品论天涯网

比如，资产阶级总是标榜“法律面前人人平等”，但“私有财产神圣不可侵犯”才是资本主义法律的首要原则，建立在生产资料资本主义私有制基础上的资本主义法律，是以资产阶级意志和利益为依归的法律制度，仍然属于剥削类型的法律。马克思主义以历史唯物主义为依据，深刻揭露了资产阶级法律的实质是将存在于资本家和劳动者之间、富人和穷人之间的经济利益的不平等合法化，是以资产阶级的特权代替封建特权，以资本主义的不平等代替封建社会的不平等。JzM品论天涯网

再如，马克思在《资本论》中指出，资产阶级这种“市场面前人人平等”只是形式上的平等，实质是交换平等、劳动力作为商品买卖平等、交换价值平等，是在流通领域表现出的假象，如果进入生产和分配领域，这种平等就会显示出自己的本质，即资本家对工人的剥削。随着资本主义社会的不断发展，资产阶级不断积累与占有生产资料，拥有更多生产资料的所有权、生产权与开发权，由此工人阶级的地位就愈发得不到根本性的改变，资本主义社会的这种“形式平等、实质上不平等”的畸形现象仍会延续。JzM品论天涯网

共产主义社会是真实平等的。马克思在《哥达纲领批判》中指出，作为社会主义初级阶段分配个人消费品的基本原则和主要形式，按劳分配的基本特征是“不劳动者不得食”和“等量劳动领取等量报酬”，这是基于共产主义初级阶段的生产力水平做出的选择，也不是完全意义上的平等。马克思和恩格斯认为，只有在共产主义的高级阶段，实现了“各尽所能，按需分配”的平等，才可以算是实现了真正的平等。由此可见，实现真正平等的根源在经济领域内，而不应该存在于法律或是原则之中。但经济平等只是平等的基础要求，平等最高层次的目标是实现人的自由全面发展。JzM品论天涯网

2.共享发展理念的平等意蕴。JzM品论天涯网

共享与平等互为依托、相辅相成。恩格斯指出：“一切人，或至少是一个国家的一切公民，或一个社会的一切成员，都应当有平等的政治地位和社会地位”， 社会主义应当“结束牺牲一些人的利益来满足另一些人需要的情况”，使“所有人共同享受大家创造出来的福利。”显然，社会发展的基本目标显然是人人平等、人人共享，二者是无法割裂的。JzM品论天涯网

一方面，共享发展状态是以平等为前提的。习近平总书记强调：“要保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，使发展成果更多更公平惠及全体人民。”这阐明了平等与共享改革发展成果之间的内在联系，要求我们在促进共享发展时必须抓住平等这个关键和要害。抓住平等，就抓住了影响共享发展的症结，找到了促进共享发展的良方，牵住了走向共享发展的“牛鼻子”。只有保证人民平等参与、平等发展权利，才能有效促进共享发展。JzM品论天涯网

另一方面，真实的普遍的平等也必然是以全民共享发展成果为表征的。马克思主义正是在考察了资本主义社会发展成果的分配状况之后，指明资本主义社会的自由、平等、权利等都仅限于资产阶级范围之内，而非全体社会成员共同享有，从而揭示了资本主义平等观的虚伪性和不彻底性。我们党作为马克思主义执政党，执政是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，而不是为了一部分人、少数人的利益。面对人民过上更好生活的新期待，我们不能有丝毫自满和懈怠，必须再接再厉，以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点，使发展成果更多更公平惠及全体人民。JzM品论天涯网

3.共享发展理念是对马克思主义平等观的运用、坚持和发展。JzM品论天涯网

鉴于马克思主义平等观和我国现阶段基本国情，共享发展要做好以下两个方面：JzM品论天涯网

一方面，实现基本权利的完全平等。根据马克思主义的平等观，在社会主义初级阶段，经济资源分布的不平等必然会导致其他资源分布的不平等。因此，基本权利的完全平等主要体现在政府主导的二次分配中，目的是保证全体社会成员最基本的生存和发展权利。习近平同志强调：“全面深化改革必须着眼创造更加公平正义的社会环境，不断克服各种有违公平正义的现象，使改革发展成果更多更公平惠及全体人民。”在推进改革的进程中，我们必须坚持公有制主体地位不动摇，推进区域、城乡基本公共服务均等化，做到基本公共服务的全覆盖，建立全国统一的民生公共品供给平台，让全国各地基本均等、全体人民普遍受惠，尤其要完善对农村地区、革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区转移支付机制，加大扶贫攻坚力度，让农民、少数民族、残疾人和困难群众等社会弱势群体能够共享发展成果，不让任何一个人在全面建成小康社会的路上“掉队”，这是实现真正的平等和共享的关键。JzM品论天涯网

另一方面，实现非基本权利的比例平等。非基本权利是超出基本需要的权益。非基本权利按照贡献进行比例分配，就是多贡献多得，少贡献少得。马克思指出，只有当集体财富的一切源泉都充分涌流之后，才会各尽所能，按需分配，才会实现真正的平等。今天的中国虽然经济总量已经跃居世界第二，但还处在社会主义初级阶段，无论人均GDP水平、科技教育水平还是生态环境，同发达国家相比都还有一定差距，我们必须抓住发展第一要务不放松，不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。共享发展是“人人参与、人人尽力、人人共享”的发展，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。坚持共享发展，必须建立健全以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的保障社会公平平等的制度体系，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，增强发展动力，增进人民团结，在推进平等、促进效率的基础上，朝着共同富裕方向稳步前进。JzM品论天涯网

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来源：《红旗文稿》2016年地14期JzM品论天涯网

网络编辑：保罗JzM品论天涯网