马列主义

巴迪欧:应对恐怖袭击,还要考虑共产主义

字号+作者: 来源:马克思主义研究网 2015-12-09 09:48 我要评论() 收藏成功收藏本文

巴迪欧:应对恐怖袭击,还要考虑共产主义 '...

巴迪欧:应对恐怖袭击,还要考虑共产主义

 liU品论天涯网

Alain Badiou的讲座,在小巴黎北部,大巴黎地区93省塞纳-圣但尼省(le département de la Seine-Saint-Denis)的奥贝维埃(Aubervillier)市的公共剧院(La Commune-Centre Dramatique National)举办。公共剧院隶属于法国国家戏剧中心(Centre Dramatique National,简称CDN),自从1972年开始,依据法律开始将剧院迁出巴黎实现“剧院下放”(Décentralisation thé·trale)。因此在巴黎的近郊有很多如同La commune一样的下放剧院。liU品论天涯网

该地区移民众多,被民间称作“小北非”,距离1113日晚发生自杀爆炸的法兰西足球场(Stade de France)直线距离不足3公里,距离1118日凌晨法国黑豹突击队Raid与恐怖分子发生枪击的Saint Denis直线距离4公里。1月初的查理袭击案之后,巴黎的公共场所增设了安检。1113日的自杀性恐怖袭击之后,设置安检的公共场所更多了,安检力度也更大了,La commune也不例外。liU品论天涯网

阿兰·巴迪欧(Alain Badiou)是法国著名的哲学家、小说家和剧作家。1937117日出生于摩洛哥。欧洲研究院(European Graduate SchoolEGS,位于瑞士)教授,曾任法国巴黎高师(ENS)哲学主席。巴迪欧自称是一个坚定的“毛主义者”,并曾援引毛泽东的名言“学哲学,用哲学,活学活用,立竿见影”为信条。他也因为法国的无居留工人争取权益而著名。巴迪欧与阿甘本、朗西埃、齐泽克并称“ABRZ”,均为当代欧洲大陆的激进思想家,认同马克思主义传统,对资本主义现代性持反思和批判态度,是一个坚定的左派知识分子。在法国,巴迪欧被认为是当代最伟大的哲学家(le plus grand philosophe de ce temps),自从2004年德里达去世之后,巴迪欧也当仁不让地成为了世界范围内最知名的法国哲学家--尤其在拉美、美国与亚洲。liU品论天涯网

巴迪欧常年在La Commune开设付费讲座,每月一次。1123日晚,临时增设了一场免费的、面向大众的,围绕着11月在巴黎和圣但尼发生的若干起恐怖袭击的讲座。liU品论天涯网

这场讲座的目的是为了帮助人们思考在恐怖、野蛮和惊愕之上的哲学思辨;为了不让任何政治宣传蒙蔽大众的双眼;为了提醒大家在欣喜地喊出“战争!这是战争!”的口号时不被欺骗。liU品论天涯网

当晚,讲座持续了2个小时,巴迪欧在开场便提出了主题,他认为全球范围内的恐怖主义是一种当代世界的严重疾病(une maladie grave du monde contemporaine),他希望能够指出一条长期的,可能治愈这种疾病的道路(le chemin possible)。巴迪欧与听众分享了他自己作为左派哲学家眼中所看到的世界,关于如何寻找这条“道路”,巴迪欧分别阐述了8个小节的内容:第一小节,巴迪欧阐释了当代世界的目的(l'objectif du monde contemporaine),这里的“当代”,主要指大约30年以来;第二小节,巴迪欧阐释了这种现代性的文化如何作用于大众(la population)与多样性(la diversité),并有哪些影响;第三小节,巴迪欧介绍了三种当代社会典型的主观性(la subjectivité typique);第四部分,巴迪欧在当代社会的背景下阐释了法西斯主义(le fascisme)的变形;第五部分,巴迪欧揭示了这些造成大屠杀的“恐怖分子”究竟是什么人;第六部分,围绕着国家的反应(la reaction de l'état)展开,巴迪欧重点关注了两个关键词,“法国”(La France)和“战争”(La guerre);第七部分,与第六部分相似,只不过更侧重于公众的反应(l'opinion publique);最后第八部分,巴迪欧从政治和政策的角度做了总结。liU品论天涯网

巴迪欧认为,大屠杀的受害者不应该被笼罩过多的光环,更不能独自成为决定媒体和国家价值的主导因素,国家也不能据此寻找一种面向未来的、包括所有思想与实践经验的、新的政治制度。liU品论天涯网

全世界的人们,尤其是青少年,正在面临一种难以承受的两难选择,一种是极端宗教化的法西斯主义,另一种则是成为国家的仆人,这里的“国家”指的是全球资本主义背景下的西方主导统治政体,后者会给青年带来强烈的空虚感、挫败感,这是他们极端化的原因之一。资本主义世界与种族-宗教主义的匪徒之间的冲突看似激烈,实则存在共同利益,而人们也绝非只能在资本主义和种族-宗教主义之间被捆绑着做出抉择。liU品论天涯网

因此,我们必须克服的是我们自身世界的错误以及那些致命的、明显的矛盾:一方面在货币化的现代性与市场之间,另一方面在货币化的现代性与种种传统的强盗逻辑与行径之间。liU品论天涯网

巴迪欧指出,为了走出阴影,找到真正的矛盾所在,我们需要思考两个层面的问题:liU品论天涯网

1.两个战争的主体:国家主导主义和法西斯强盗主义,两者在世界范围内传播战争意识形态的过程中其实是有着共同利益的,试图将战争主体性带入我们的世界。liU品论天涯网

2.通过以下这些人的共同努力,共产主义就会实现,即:国际和游牧无产阶级,自由知识分子,寻找伟大的真实生活的年轻人们。(译者:肃慎猫)liU品论天涯网

 liU品论天涯网

 liU品论天涯网

网络编辑:张剑liU品论天涯网

 liU品论天涯网

 liU品论天涯网

 liU品论天涯网

来源:http://culture.ifeng.com/a/20151124/46372439_0.shtmlliU品论天涯网

 liU品论天涯网

发布时间:2015-12-09 09:48:00
马研院 马克思主义研究网 人物故事

本网除标明“PLTYW原创”的文章外,其它文章均为转载或者爬虫(PBot)抓取。 本文只代表作者个人观点,不代表本站观点,仅供大家学习参考;转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网站编辑联系,我们将及时更正、删除,谢谢。 本站邮箱[email protected]

相关文章
网友点评
头条焦点
精彩导读