――终极系列之八
翻看古代的佛、道经典，经常出现某某人悟道了、开悟了的情节，那么，到底什么是“开悟”、“悟道”呢?如何评判自己是否已经“悟道”、“开悟”了呢?
方法就是：不动心。
何谓“不动心”呢?
简单说来，“不动心”包括了“身动心不动”、“脑动心不动”两种情况，即身体虽然动了、脑袋瓜子虽然动了，可是“心”却没有动。
再换个说法就是，“不动心”指的是物来则应、事过无痕，既然暂时要生活在世俗界，那么，就得按照世俗界的规矩去做，该吃吃、该喝喝，该上班就上班，父母生病了该找中医就找中医、该西医急诊就找西医急诊，孩子捣蛋了该教育就教育、该拳打脚踢就拳打脚踢……只不过，在应对这些的过程中，一定要如风来竹面、燕去长空，虽然有时不得不弯腰、变动……可是内心却始终不急不躁、始终保持寂静。
总之，如果在某时、某件事上，您忽然觉得自己没有动心，那么，恭喜您，您悟道了、开悟了!
需要注意的是，对一般、两般滴普通人来说，悟道、开悟并不是一次性完成的，而是要经过多次的、甚至是无数次的开悟、悟道，才可能将个人的境界、思想提高到相对较高的层次。
而在这一螺旋式上升的过程中，不动心的层次也逐渐的由一时、一事的不动心，提升至较长时间、较多事件中的不动心。
即，如果您能经常滴不动心，在更大的困境、更大的挫折、更大的喜事面前也不动心，那么，再恭喜您，您滴道行又升级了!
以上仅为个人粗浅体会，不究竟之处，还请云雾之中滴世外高人批评斧正!
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