权威，在汉语语境中有多种含义，比如指权力，威势；指使人信从的力量和威望；统治力，威慑力；指在某种范围里最有地位的人或事物；指对权力的一种自愿的服从和支持等等。但其核心的意思是“使人信服的力量和威望”。假如“不能使人信服”，那上述的全部意义就都不复存在了。
从根本上说，“不能使人信服”就是权威违背了人民的根本利益。这时，无论职位再高，权力再大，威慑力再强也不好使了。这样的例子在历史上屡见不鲜。中国人总结出了一句话“水可载舟，亦可覆舟。”还有一句话就是老子的“民不畏死，奈何以死惧之。”
很多权威不相信这句话，结果都吃了亏。
拿莫言来说，得了诺贝尔文学奖，当了作协副主席，有深厚的国际国内强大势力做后台，可是老百姓硬是不买他的账，他这个“权威”也就成了纸糊的泥足巨人，经不起风吹雨打。
为什么呢？
因为他把他的“小说王国”弄成了与人民根本利益相对立的“政治王国”了，以否定“30年”为能事，公开辱骂人民英雄，那谁还能拿他当回事呢？天下会写小说的又不是只有莫言们，如今老百姓写小说那也不是一回事了。
比如老百姓中最不起眼的“颂明”也能附庸风雅写几篇小说。莫言有《饺子歌》我有《来福饺子》，莫言有《锦衣》我有《锦衣》，莫言有《透明的红萝卜》我有《透明的胡萝卜》，莫言有《晚熟的人》我也有《晚熟》……莫言能写的我都能写而且自信比他写得好。不信可以对比莫言看《觉醒时代》的《七律·亿万人民觉醒时》和我的《七律·致敬先贤》，孰优孰劣相信读者会一目了然。（见附录）
莫言对先贤的诗歌读都没读懂就敢妄加解释，我不得不逐字逐句解释并意译原诗以正视听。
如此文学水准的“大师”任你是多大权威吹捧那也捧不起来啊！
再说“30年”历史。那是人类历史上唯一一个没有黄赌毒黑，人人平等，人民意气风发的社会，人民钢铁般团结为甩掉“一穷二白”，甩掉“饥饿”而艰苦奋斗的时代。
让人民吃饱饭，是全世界至今也没有解决好的问题。对于千疮百孔的中国来说，也不可能一夜之间就解决了吃饭问题。我们用20几年修建了数以万计的水库和配套的水利工程；军队成建制地去农垦，组建了“生产建设兵团”，把荒漠变成了良田；建立起了世界最大的化肥工业；培育出了杂交水稻等良种……没有这些努力能解决好吃饭问题吗？
莫言们攻击农业集体化，殊不知没有当年的农业集体化就会出现严重的两极分化，农村的党组织就会形同虚设，农民的觉悟就无法提高，水利化和全国一盘棋的工业基地就无法建立。
这些道理老百姓懂。因为这就是老百姓的长远利益、根本利益。莫言唱对台戏，老百姓能答应吗？
所以我早在2014年就说过：你能把死人吹得满地跑我信，你要说能把莫言捧红我不信。我就是有这个底气。
【附录】
《亿万人民觉醒时》
莫言
亿万人民觉醒时，
方知大侠好吟诗。
狂歌惊破鸡虫胆，
椽笔戳穿魔鬼皮。
半世污言遮脸面，
一朝澡雪见须眉。
厚颜妄议先贤句，
期待高人炫丽词。
《七律·致敬先贤》
颂明
孤松独秀立悬崖，
壑谷胸怀沐彩霞。
旗帜高擎新主义，
学说遍种马之花。
汗青字字功勋在，
美玉辉辉不掩暇。
唤起工农千百万，
为公天下是一家。
2022年11月9日星期三
【文/颂明，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】
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