伴着濛濛细雨，我轻轻地，放慢脚步，轻轻地踏着门前的泥泞小道，来到仰慕已久的心中圣地——韶山上屋埸。
这就是伟大的领袖和导师毛泽东主席的故居，韶峰脚下竹林深处的一户普通农舍，房屋坐北朝南，左右对称呈凹字型的结构，一半是瓦房，一半是茅屋，黄土垒成的墙壁映衬着青色的房项，渗透着一股浓浓的泥土芳香。走近故居的时候，门楣上一块红色的匾额映入我的眼帘，上面是邓小平文书的金色大字：“毛泽东同志故居”。
随行的导游告诉我：“邓小平同志题写的这块匾额是1983年6月27日挂上去的，这已是第三块匾额。”原来， 1949年8月韶山解放后，当时的湘潭县人民政府就派人来管理毛主席故居，工作人员将佃居于此的农户迁出，对房屋做了一些简单的维修，基本恢复了原貌，并着手收集散失的家具和农具，1950年冬天在门楣上挂出了第一块匾额，上面写的是“中国人民伟大的领袖毛主席的家”，从此对外开放展览。1961年国务院公布毛主席故居为全国首批重点文物保护单位，郭沫若先生于1963年11月12日参观韶山，手书“毛泽东同志旧居”，故居管理处的同志将其制成第二块匾，悬挂于门楣上。后来，邓小平同志又题写了一块匾额，这就是我们现在看到的第三块匾。
走进故居的大门，映入眼帘的是堂屋正中墙上挂着的神龛，我感到一阵好奇，毛主席他老人家一生不信神，而他的老家居然还挂着神龛，正当我在迷惑的时候，导游的一席话又传进了我的耳际：“毛主席的母亲文七妹，为人宽厚慈祥，勤劳能干，她一生笃信佛教，乐善好施，所以毛家供奉的神龛也是一个普通中国农户的习俗。”1959年6月28日，毛泽东主席在阔别故乡32年之后回到了故居，他在乡亲们的欢呼声中走进堂屋，首先对着神龛恭恭敬敬的作了揖，主席幽默地对身边的人说：“这是我小时候初一、十五工作的地方。”大家一阵哄笑。主席又看了看神龛下面供奉的祖宗牌位，接着说：“小时候，我信过迷信，现在不信了。”大家又是一阵欢笑。导游的一番讲解，让我也发出了会心的微笑。
穿过堂屋侧边的退堂屋，就是毛家的厨房，一坐典型的弧形农家土灶依然屹立在那儿，三口铁锅次第排开，好象在诉说当年一个大户人家的兴盛境况。灶旁是一个挖入地面以下的四方形火塘，上面依然挂着一个吊着的勾火棍，成为吊锅吊壶取暖之用。据说1921年正月初八的晚上，那一天是毛泽东母亲文七妹的生日，毛泽东从长沙回家给母亲做寿，他和众弟妹们一起围坐在火塘边，一边吃着吊锅里的农家饭菜，一边和弟妹们拉家常，鼓励弟妹们和他一起干革命。
厨房东侧为横屋，穿过横屋就是毛泽东父母的卧室，卧室靠南一侧是一坐长方体的传统古典式架子床，上面挂着青色大布蚊帐，床上叠放着兰色印花被，床单也是青色的粗布。卧室东侧挂着毛泽东父母毛顺生、文七妹的遗像，从照片可以看出，两位老人家是那样的宽厚慈祥，中国农民饱经风霜坚韧不拨的神态就定格在这两张照片上。
从毛泽东父母的卧室参观出来 ，就是旁边的毛泽东少年时代的住房，这间房子大体与毛泽东父母的卧室相似，只是床边挂着一盏油灯，这是毛泽东少年时代读书读史、看各种进步杂志刊物用过的油灯，也是他寻求真理寻求光明用过的油灯。在油灯的上方，就是一个小阁楼，搭梯子可以上去，1925年6月，毛泽东发起成立韶山第一个党支部，成立会就是在这个阁楼上秘密召开的，睹物思人，中国共产党今天成为一个拥有6000万党员的执政党，从这间小阁楼上走出的一代伟人功不可没，无人可比。在这间房子里，还挂有一张毛泽东兄弟三人和母亲文七妹的合影照片，那是1919年春天，文七妹患病到长沙医治，毛泽东其时正在北京奔走于反帝反封建的新文化运动，闻听母亲病重后急忙赶回长沙，亲侍汤药给母亲治病，这期间母子四人在长沙蔡和森家里团聚，留下了这张与母亲唯一的合影照片。不久，毛泽东返京，母亲由大弟毛泽民陪着回到韶山。是年八月十二日，文七妹病情加剧，安然而逝。毛泽东赶回家时，母亲已入棺，他抚棺痛哭，写下了那篇荡气回肠的《祭母文》。不等母亲安葬，毛泽东就离开韶山，投身于轰轰烈烈的大革命洪流之中。看着这张毛主席一家悲观离合的老照片，令人肃然起敬，俗语说，忠孝不能两全，毛主席为了中国人民的解放事业，抛家不顾，投向革命，此时此刻，我不能用任何语言来表达对老人家的无比孝敬，无比热爱。只能站在这张老照片前，对着老人家遗像深深掬上一躬。
看过了毛泽东少年时代住过的房子，接下来我又参观了故居的天井、走廊和农具室，在这里陈列的有石磨、水车、犁耙、风车，还有蓑衣、斗笠、锄头、铁锹等各种农具，还有一个舂米的碓屋和谷仓，这些农具和物品都留下了毛泽东和他父辈、弟妹们生活劳动的烙印，留下了一代伟人少年时代的足迹，我一边在故居里漫步，一边在细细观看思索回想，好象毛泽东的伟大身影就一次次浮现在这间普普通通的农舍里……
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