毛泽东在佳县看地图
一
气爽秋高万里晴，审时度势赴山城。
窑前席地听实报，战后除伤看景红。
夕照香炉点景美， 语嘉黄水抗日雄（2）。
锁松筠里竹何在（3）？ 县委请求大义明。
二
神州风雨孕山城， 举世无双历史功。
领袖题词日月亮， 人民创业江山明。
白云胜景细心赏(4)， 红枣鲜汁丽语评（5）。
老幼倾心VCD ，高歌一曲东方红（6）。
毛泽东给中共佳县委员会题词
注释：
（1）毛泽东给中共佳县委题词。“1947年……，10月17日，毛泽东率部分警卫战士，从神泉动身，上午来到佳县城，住在东拐角任恕院里，共有三孔窑洞，毛泽东住在中间的窑洞里。那天遇集，毛泽东从人群中走过，许多人认出了他，竟相目睹人民领袖的风采。毛泽东在县委书记张俊贤陪同下，游览了香炉寺。
毛泽东来到佳县时，正遇县委召开区委书记扩大会议，研究讨论支前、土改等工作。毛泽东向张俊贤祥细了解了佳县的人口、土地、生产和群众生活情况，热情鼓励他一定要把支前工作和土改工作搞好，把群众的生产和生活安排好。会后，毛泽东应邀来到县委书记张俊贤的办公室。张俊贤请毛泽东题词，毛泽东欣然应允。晚上，为中共佳县县委题写了‘站在最大多数劳动人民的一面。’”（2008年版《佳县志·中共中央转战佳县》1134至1138页）
（2）夕照香炉点景美， 语嘉黄水抗日雄。“这是佳县城最高的地方，东城墙还在它的脚下，毛主席站在这里远眺，向下一看，马上被城墙外那奇特的寺院吸引住了。毛主席问：‘这是什么？’我说：‘这是佳县八景之一的香炉寺。’主席说：‘能出去看看吗？’香炉寺在城墙外边，城墙有个洞，从这个洞出去才能到那里，由于洪水冲击，这个洞基本上被泥沙堵死了，而且道路又崎岖陡立难行，很难钻过去。为了主席的安全，我说：‘这里不好出去。’恰在这时候，有个农民从那个城墙钻了进来，毛主席看见便问：‘那个老乡怎么进来的？’我只好又做了一番解释，把实际情况告诉主席。主席听了说：‘只要群众能走，我就能走，咱们下去看看。’说着，我便在前面引路，毛主席下了陡立的土石坡，踩着散乱的石子，从那个半废了的墙洞里出去，进了香炉寺。
香炉寺，面临黄河，有大小三院庙宇。西面靠山的是娘娘庙，从娘娘庙进去便是空心庙。在空心庙院里，有一株老柏树。这里有正殿堂，左右各有一厢房，雕梁画栋，气势雄伟。正殿里放着什么黑龙大王之神位、常金大王之神位……。人们拜佛求神，就在正堂。正堂前立着似乎是一个吊大钟用的方门石架，石架上向南一面的黄额书‘天柱胜境’，向北一面的横额书‘壁祠灵霄’，右下小字书“明万历二十八年仲秋吉日立”。从空心庙向南下几个台阶，飞越一个两米多宽的绝壁天堑，便是南海观音小庙。小庙的面各只有一张方桌大小，建在一个从河底向上仰望中有七八十米高的独立石柱上。
毛主席在娘娘庙、空心庙仔细地看了壁画、碑文之后，转身来到天桥跟前，准备到那个石柱上看看观音小庙。这一下，可把我急得浑身冒汗。因为，从空心庙到观音小庙的天堑上只搭着几根陈朽的桁，既没栏杆，又那样的的狭窄，万一踩翻或是踩断了，就出大问题了。于是，我赶紧抢在主席前面挡住主席说：‘主席，站在这里看看就行了。这天桥不敢过。’毛主席笑着说：‘群众过不过？’我说：‘群众也不多过，只是有过别的烧香的才过去。’毛主席还是刚才过城墙所说的地句话：‘只要群众能过，我就能过。’话毕就蹬上木桥走了过去，小小的观音庙，只有一人多高，没有什么看头，毛主席顺庙门口只有一尺宽窄的廊檐往东边那块象舌头一样的石嘴子走去，我紧张的心惊肉跳，赶紧和警卫员过去搀扶，但他却不让。这小庙腾空几十米，象老吊吊起的集装箱一样，悬在波涛滚滚的黄河之上。这样的险境，就是职业旅行家走在上面也会胆怯几分的。可是，我们的伟大领袖毛主席，不但那样的坦然、轻松，稳健地走了过去了。而且还站在石嘴中央敞开胸怀，两手叉腰，向东隔河远眺宛如骏马奔腾的吕梁山，俯瞰犹巨龙飞舞的滔滔黄河。
祖国山河，是多么壮丽啊，毛主席深有感触的说：‘自古黄河有百害而无一利，这种说法，应该改变。抗日战争中，黄河替我们挡住了帝国主义，只这一条，就应该减轻它的罪过。将来全国解放了，我们还要用黄河水浇地、发电，为人民造福。’”（张俊贤《这里唱起〈东方红〉·香炉东眺黄河流》）
（3）锁松筠里竹何在？2011年9月13日毛主席卫士石国瑞之子石小庆，和杨文忠谈到毛主席在佳县城住过的地方时，对杨文忠说：“毛主席走到任恕大门前，看到大门上刻着‘锁松筠’三个字，又看院子里只有槐树，便对着我父亲说：‘这字是用杜甫诗‘柴门空闭锁松筠’中的后三个字，‘筠’指竹子，可是这里没有竹子啊？’”
附杜甫诗：
崔氏东山草堂
爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响，落日更见渔樵人。
盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。
（4）白云胜景细心赏。张俊贤：“主席题完词（站在最大多数劳动人民的一面），叶子龙催着要走，我们一块来到了佳县城下黄河边的桃花渡。在这里，主席又和我及船工合了影。随后，他夫人上了般到对岸经克虎寨到山西去了。我引着主席来到了白云山。
佳县白云山位于城南十里的黄河之滨，这里白云缭绕松柏苍郁，庙宇林立，建筑面积八万一千平方米。是明清时期西北最大的寺庙建筑群。其山脉由西北向东南驻于黄河西岸，庙宇依山傍水，位于山峰顶端。山上楼台殿阁连绵重叠，林葱树茂，松柏交错相映，建筑宏伟，气势磅礴，有：‘白云胜景’之称，素有‘关西名胜’闻名于西北，华北等地。白云观比青海的塔尔寺早31年，其规模也大于塔尔寺。白云山原名嵯峨岭。传说明朝万历年间玉凤真人（李玉凤）驾云游至此处，采药治病，济世救人，设教化民，地方人士深感其德。万历三十三年（1605）县丞牛登第施舍山地二百余垧为其修庙。四方人士大力相助，工程很快竣工。又传玉凤真人来此山后，每日夜间静坐山巅，人们常见山上白云缭绕，故命此山为白云山。
清雍正二年（1724）白云观重修并增建。这座古建筑，濒临黄河，因山借势，以真武祖师殿为中心，主要有五龙宫、三宫殿、藏经阁，玉皇楼，文昌阁、三清殿、白云洞、娘娘庙等五十三座建筑。殿、庑、厅、阁、楼台参差错落，星罗棋布，别具风采的出檐、挑角、屋脊、兽头，古雅灵奇；耀眼夺目的琉璃瓦，金碧辉煌。庙宇建筑精巧，格局别致。庙内有山水人物壁画1900余幅，各朝各代碑碣108块。匾额40余块，还有各种石狮、古钟、浮雕、石刻等珍贵文物。同时，据碑文记载，明万历46年神宗皇帝给此山庙颁发圣旨一道，并赠送‘道藏’5000余卷。因为白云观是明清时的古建筑，又是绘画、雕塑、书法、冶炼等民间艺术的精华荟萃之所，所以，每年到这里朝圣赶庙会的人特别多。
如宁夏的六盘山一样，因上山要一盘一盘地转悠，所以我让主席骑马，他不骑，一鼓作气登上了白云山。到玉皇殿时，主席问我：‘什么时候是庙会？上香的人多不多？’我说：‘每年的农历三月三，四月八，九月九都有庙会，特别是四月八，最兴盛、最隆重。赶会者来自陕北各地，内蒙、山西、宁夏、河北，甚至新疆、青海等地都有。每年庙会收的‘布施’可多哩！’主席看到玉皇殿被打得很烂，有些壁画被涂抹挖剥的不成样子，就对我说：‘这些都是文化遗产，除了牛头马面外，都要保存下来，不要毁坏了。你不信神，我不信神，老百姓还有姓神的，毁坏了后人不知道这就是神。你明天出个布告，要把这些文物保护好。’我还汇报了这里藏经阁被烧和谢老（谢觉哉）批评我的情况。我说：‘还是赶跑敌人后，谢老也在佳县城住时，我陪谢老来过一次。当谢老知道藏经阁上的一些书被烧之后，生气地批评我说：‘你为什么不保护好。’我说：‘我不懂，敌人来了让道士都给烧了，我还以为着了火，来救时才知道的。’谢老说：‘不懂还当县委书记，撤你的职，这些东西本来要送到延安，就怕敌人毁，才放到这儿。解放后这些东西都有用，以后还要搞研究。’回到我们住处，气得谢老连屋也不进，饭也不吃，我做检讨说：‘谢老，不管咋的，你进来吃了饭，撤我的职也好。’主席听后亲切地说：“你当县委书记，不光要懂得的打仗和生产，光这些还不够，各方面的东西都要懂得点，谢老批评是对的。”主席的一席话使我深爱教育，做工作不能光顾眼前，顾局部，要考虑全面和将来怎么办，这就应具各方面的知识，因为我们是共产党人，还要建设社会主义和共产主义。主席主要是看碑文、匾额、绘画、浮雕等，并且看得好仔细。在正殿内，他看到大型彩色壁画中的人物、花鸟、山水、静物画等，主席风趣地笑着说：‘这个西瓜画得好，张书记，你给我们画一个。’我说：‘我是山里人，不会画。’后来，毛主席又听道士讲了白云观的建造和几次复修的经过。中午吃饭时，我们请主席去吃点热的，主席说：‘不用啦。’说着，就拿出自己带来的干粮，把警卫员叫来一同喝水吃了。下午，我陪主席继续游览。俯首观看那奔腾的黄河，在崇山峻岭间一泻千里，在阳光的沐浴下，宛如金色的缎带，隔开了陕西和山西，真是景色壮丽，令人陶醉。
主席对每个石碑细致地观看了一番后，和我们在南天门台阶上又照了像后来到了神路。毛主席要从这里下去，可是神路有360个台阶，台阶陡峭，又没栏杆，一直通到黄河崖畔。我心想，主席多少天来紧张劳累，为工作彻夜不眠，白天又吃不好，怕出问题，就建议主席走大路。主席却问：‘你走过没有？’我说：‘过去走过，这好长时间没有来过。’主席说：
‘修这个台阶就是给人走的嘛。’正说着，前面有个老乡从下边一步步向上走，主席微笑着说：‘老乡能上来，我们也能下得去。’叶子龙说：‘主席愿意走就让他走。’于是，我们和主席一步步走下去，下去后，主席说：‘你看，这不是下来了吗？’
我要送主席到谭家坪休息，主席说：‘不要送了，你回去开会吧。’并再次嘱咐说：‘战争损失大，你要注意把群众生活安排好，把明年的生产安排好。’我说：‘坚决照主席的指示办。’这样我与主席分了手。和主席分手回去后，我们就结束了会。县委干部分头到各区，各乡调查研究，安排落实群众的生产生活。
主席坐小船过了佳芦河（杨文忠：根据实地情况看，此句有误，因佳芦河在白云山北，而谭家坪在白云山南），沿一条小路向南而去。在黄河边上的谭家坪住了两天，然后于十月二十一日上午，又沿黄河向来到南河底，在这里住了一礼拜多。
农历‘九九重阳节’这天，又是白云山庙会，黄河两岸的群众穿红挂绿，一串串一行行向山上涌去。毛主席已经观赏过白云胜景。他为了让战士们也能有机会领略我们祖先留下的这座有建筑特色的文化遗产，又陪同战士们，顺着村头的小路，再一次上了白云山。在路上遇到了警卫团的杜指导员，毛主席问：‘你们都来了？’杜指导员回答：‘来了一部分。’毛主席说：‘叫大家都来看看嘛！’佳县虽属陕西，但与山西却是一河之隔，所以，这里群众历来喜欢听晋剧。这时，佳县群众剧团正在白云观正殿的对面戏楼里演晋剧《反徐州》，三四丈见方的院子里挤满了人。毛主席为了不惊扰群众，就悄悄站在后面。我们请主席到前面坐，说前边有椅子和茶水，主席谢绝了。我们又搬过来一条凳子请主席坐下看，主席笑着说：‘站着看一样，老乡们不都是站着看吗？’毛主席顺手把旁边一个农民的小孩抱起来放在凳子上。前面的老乡挡住了毛主席的视线，警卫员正想要他们让开点，主席赶忙制止了。这样三请两请，引起周围人的注意，有人认出来了，悄声说：‘这就是毛主席！’站在前面的一位妇女闻声回头一看，果真是毛主席，就赶紧把身子往外挪，怕挡住主席看戏，主席笑着对她说：‘挡不住，你就在这里看吧！’
台上的演员虽然披挂的蟒袍很破旧，但戏演得挺攒劲，唱腔顺耳，乐器也好听，尤其是那细小的二弦琴虽然发出很尖利的吱吱声音，但和二胡配合起来相当和谐好听。毛主席看得很有兴趣，但南方与北方的语音不同，唱腔道白听不懂，主席就把警卫团熟悉晋剧的王洪兴同志叫到跟前，请他当“翻译”。王洪兴同志站在主席跟前一句一句讲解，毛主席越听越高兴，可是群众看戏的兴头早被看到领袖的激动心情所取代。这时，爬在正对戏楼左侧铁旗杆上的一个小孩喊了一声：‘看，那是毛主席！’恰巧《反徐州》这场戏刚演完，剧场一下轰动了，连站在台前的人都把身子调过来争着看。人们看到毛主席在热烈鼓掌，还说：‘这戏还好，是反封建的。’
毛主席走出剧场，在一块苍松遮罩的石阶上坐下来。因好多人都认出了主席，为安全，警卫员建议早点下山，主席没同意，又亲热地和跟上来的老乡拉起活来。不一会儿，男女老少在主席左右前后围了一大圈。老百姓没有别的，只是想看看自己敬爱的领袖。领袖最了解群众的心情，和蔼地向大家问长问短，太阳西斜了，才向乡亲们告别。回到南河底后，主席意味深长地对警卫员说：‘搞警卫工作要懂得一条原则，就是不能割断首长同群众的联系。’毛主席始终想的是群众，心里装的是群众，时刻与群众心连心。”（《这里唱起〈东方红〉》）
张俊贤：“10月29日，谈话的兴趣还很浓。这天早饭后，主席和谢老走出窑洞，边走边说，沿着村后一条小山路不觉又来了了白云山。毛主席陪谢老又游了白云观，走到主庙真武祖师殿前时，看到墙上新添了解一张醒目的布告，这是我们县委和县政府根据毛主席、谢老的指示贴出的，布告要‘游览者注意保护文物古迹’。毛主席和谢老看后，都满意地点头笑了。”（《这里唱起〈东方红〉》）
（5）红枣鲜汁巨语评。2011年9月13日，杨文忠随石小庆在毛主席走过的村庄照像，在朱官寨乡看着一片一片的枣树结着枣，便说：“这里枣树不少，结的也不少！”杨文忠说：“就是不少，佳县栽枣树有着很长的历史了。朱家洼乡泥河沟村有1株油枣树，高8、3米、冠径13、4米，胸围3、3米，主杆高1米，树龄在1300年以上，人称‘枣树王’。北京《同仁堂志》记载：‘佳州大红枣，入药医百病。’”接着杨文忠问：“毛主席到佳县吃过枣，你听你父亲说过没有，毛主席是怎样评价佳县红枣的？”石小庆回答：“毛主席说：‘佳县的枣甜（香）！’”
（6）东方红。
东方红
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东；他为人民谋幸福，他是人民大救星。
“李有源，陕西佳县张家庄人……。‘东方红’歌曲，是李有源在一九四二年冬天创作的。” （陕发〔61〕184号 中国共产党陕西省委员会《关于李有源的生平及其“东方红”的创作等情况的报告》1964年10月4日）
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