台南汤德章公园孙中山像遭拆除之后，台湾的郑成功像也面临威胁。据台湾《联合报》报道， 2月28日，台湾原住民施放狼烟行动在各地进行，台南市原住民市议员谷暮·哈就28日率领多位原住民，到台南火车站前圆环，对着郑成功铜像施放狼烟，高喊“拆除郑成功铜像”口号，要求市府拆除郑成功铜像，还给原住民族公道。
谷暮·哈就说，郑成功登台后就以侵占方式，掠夺原住民土地、屠杀原民，她称郑成功不是开台圣王，“台湾真正的主人是原住民”。她还警告称，若市府不拆除郑成功铜像，“拉倒孙文铜像的事件会再重演”。她主张市府应将郑成功文化节转型，改成台湾文化节。
“文化局”主秘黄名亨表示，文化局一直都尊重多元文化，会针对谷暮·哈就对郑成功文化的诉求，与“工务局”及“民族事务委员会”进行研议。
2月28日，示威活动现场
台独组织也参与示威
此次抗议除了原住民参加外，总部位于台北的台独组织“台湾第一民族党”的旗帜也出现在现场。此前2月22日，台北另一台独组织“公投护台湾联盟”将台南市汤德章纪念公园内的孙中山铜像拉倒。此举引发两岸舆论的强烈关注与质疑。
2月22日，大约30名“公投护台湾联盟”成员包车南下前往台南。当天下午1点40分左右，这些成员集体前往汤德章纪念公园，将园内2米高、600公斤重的孙中山铜像拉倒，还在铜像背后喷漆写上“ROC OUT!”(“中华民国”滚蛋)，并猛踩铜像头部。还打出“恶质豺狼政府，人民加倍奉还”的布条进行抗议。
台独组织旗帜出现在示威现场
台湾多地狼烟四起 高呼“还我土地”
据台湾《中国时报》报道，台东卑南、布农、排湾、阿美族等5处原住民部落，及南投县仁爱乡赛德克族中原部落，在228和平纪念日串连放狼烟，分别提出“不要都市计划”、“反核废”等诉求，并呼吁族人共同关心台湾前途，保存、发扬自身文化，彼此间相互关怀。
台东县延平乡红叶村民说，以狼烟强调部落不需要都市计划，是因大家担心部落土地遭到巧取豪夺，赖以维生的土地将消失殆尽。
昨天台东狼烟四起，除了红叶部落外，还有反对核废料进驻的达仁乡南田村、反对祖坟迁葬的台东市卡地步部落、反对过度开发的卑南乡莿桐部落，以及响应狼烟诉求，追求原住民转型正义的卑南乡初鹿部落等，都在各自部落燃放狼烟，希望当局可以正视原住民的诉求。
布农族的红叶部落去年11月间，才知道部落早在20多年前就被纳入都市计划中，面积广达300公顷，居民还召开部落会议讨论，最后达成反对都市计划的决议，就连原本没有阶层之分的布农族人也组织青年会，带头展开抗争。
昨天红叶部落会议、发展协会、青年会甚至邻近的桃源村，都参加放狼烟活动表达反对都市开发的诉求，并高喊土地是部落的根，拒绝财团进驻等诉求。
青年会长伊曼指出，红叶不需要都市计划，需要的是部落计划，当游客到红叶村时，不是要看到部落有新颖的建筑、亮丽的旅馆，而是属于布农族的特色文化，因此将会不断突显部落反对都市计划的声音。
台东县建设处表示，都市计划需地主提出开发计划，历经主管机关审核及环评通过才能开发，几乎只有道路需求才会有土地会被征收，由于都市计划依信赖保护原则有延续性，将不会撤销。
南投县仁爱乡互助村中原部落也升起了狼烟，赛德克族人集结，诉求“还我土地、宣誓主权”。升狼烟活动在中原部落德克达雅教会举办，族人们祝祷后，在教会外架起草堆点火，并高喊“捍卫主权、还我土地”等口号。
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