从“插茱萸”谈起
第11版(教育·科技·卫生·环境)专栏:今日新语
从“插茱萸”谈起
陈祖甲
近日看电视上播出的一次知识竞赛,主持人出的题目是:古人习俗插茱萸是什么意思?答案有四个供选择。可惜,三位参赛者没有一位选择正确的答案:“祛邪避恶”。
唐代诗人王维写过一首名诗佳作《九月九日忆山东兄弟》,全诗为:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”茱萸是一种带香气的植物,又称越椒。按古代人的习俗,在九九重阳节爬山登高时,身上佩带插有茱萸的袋子(古时称茱萸囊),以示对亲朋好友的怀念。“每逢佳节倍思亲”的佳句常被人引用,但不知道这种习俗在民间是否至今还流行。
人的生老病死是正常的生理规律。用插茱萸以示对死去亲朋的怀念,就像如今吊唁、扫墓送一束鲜花一样无可厚非。但想靠插茱萸来祛邪避恶、防病消灾,以求长生不老、长命富贵,是绝对不可能的。从这个意义上说,“遍插茱萸”还是少一人。但愿现在不会有谁干这种傻事。
中华民族有许多优良的传统和习俗,但也有不少是糟粕。形形色色的迷信在其中流传得既久又广,而且很难清除,并且随时代更替而不断变换花样,成为阻碍中华民族与时俱进、开拓创新、持续发展的社会病毒。治理和防范这类社会病毒比防治生理病毒的难度大得多。清除迷信,摆脱愚昧,同防治非典一样需要全社会众志成城。
当前,在全国人民抗击非典的关键时期,一些社会病毒借机在一些地方显露其狰狞的面目。什么鸣放鞭炮驱邪消灾、“神婴”指点喝绿豆汤治非典、巫婆神汉兴风作浪等等。当然,这些都是人为的,有的人借助小道到处传播谣言,扰乱人心;有的则跳出来借迷信迷惑公众,趁机诈骗钱财。连“法轮功”的痴迷者也插一杠子,动摇社会的安定,加剧人心的恐慌。抗击非典只有依靠科学,别无他途。化解人们的心理恐慌,一方面要普及科学知识、科学方法、科学思想和科学精神,另一方面要依法打击封建迷信活动。清除非典要用科学手段清除生理病毒,同时不能忘了用科普和法律手段铲除社会病毒。
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