第5版()
专栏：
反经验主义是假 反党反社会主义是真
北京部队政治部理论组
一九七五年初，全党全军全国人民热烈响应伟大领袖和导师毛主席的号召，掀起一个学习无产阶级专政理论的群众运动，锋芒直指林彪一类搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计、搞资本主义复辟的新老资产阶级代表人物。“四人帮”反党集团凭着反革命的敏感，预感到革命的火焰势将烧到自己身上，急忙刮起了一股反对所谓经验主义的妖风，想要引火去烧别人。姚文元首先发难，在《论林彪反党集团的社会基础》一文中，肆意歪曲、篡改毛主席的指示，公开提出经验主义是当前的主要危险，甚至造谣说毛主席十几年来都是这样讲的。接着，张春桥在一次军队的座谈会上，也大讲经验主义是主要危险，并且要把反对所谓经验主义“当作纲，联系我们部队存在的这些问题来学习”。江青在一个工厂的讲话中，也声嘶力竭地叫嚷：经验主义是“当前的大敌”，要认识清楚经验主义的“危险性”。他们利用自己窃取的权力，运用自己控制的宣传工具，煽风点火，蛊惑人心，明枪暗戟，杀气腾腾。
“四人帮”反党集团大叫大嚷反对经验主义，实际上反对的是马列主义的基本原理，反对的是毛泽东思想和毛主席的革命路线。他们把大反经验主义“当作纲”，就从根本上否定了以阶级斗争为纲，否定了党的基本路线，背叛了无产阶级专政下的继续革命。毛主席告诉我们，在社会主义历史阶段中，主要危险是修正主义。自称“马克思主义理论家”、“革命左派”的“四人帮”，把反经验主义作为纲，否认修正主义是主要危险，只能说明他们是一伙假马克思主义的政治骗子，是反党反社会主义的极右派。他们下了那么大的工夫搞这一套，决不是书生空议论，而是有阴险的政治目的的，是把矛头指向伟大领袖毛主席，指向敬爱的周总理，妄图打倒从中央到地方的一大批党政军负责同志，篡夺党和国家的最高领导权，推翻社会主义制度，全面复辟资本主义。
毛主席看穿了“四人帮”的阴谋诡计，当年四月下旬就批判了他们的谬论，明确指出：“提法似应提反对修正主义，包括反对经验主义和教条主义，二者都是修正马列主义的，不要只提一项，放过另一项。”毛主席早就指出：“教条主义脱离具体的实践，经验主义把局部经验误认为普遍真理，这两种机会主义的思想都是违背马克思主义的。”（《论联合政府》）我们党就是在同教条主义和经验主义作坚决斗争的过程中成长壮大起来的。
“四人帮”对马列主义一窍不通，又毫无革命经验。他们一不会做工，二不会种田，三不会打仗，披着革命的外衣干反革命勾当的经验倒是有一套的。他们自以为自己的反革命经验在任何情况下都可以随意搬用而不受惩罚。毛主席一针见血地批评他们：“我看批判经验主义的人，自己就是经验主义”。他们怎么可能真正反对经验主义呢？他们只提反经验主义，完全是别有用心的。他们搞这一套，和当年王明攻击毛泽东思想是“狭隘经验论”如出一辙。他们反对的所谓经验主义，恰恰是反对马列主义，是反对马列主义的普遍原理和革命实践的结合。“四人帮”把反革命的矛头，对着有长期革命斗争经验的同志。这些同志在长期参加三大革命运动中积累起来的经验，是党和人民的宝贵财产。以马列主义为指针把这些经验科学地总结起来，按照新的情况灵活运用，这怎么能叫经验主义呢！“四人帮”颠倒是非，偷换概念，故意把革命经验和经验主义混同起来。他们把许多革命者在几十年的战斗中用鲜血和生命换来的，对于今天仍有重要现实意义的革命经验，一概斥之为“过时”的、“陈旧”的“老”经验，全盘否定。他们蛮横地把一切有丰富革命斗争经验的人，统统诬之为抱着“过时”的、“陈旧”的“老”经验不放的经验主义者，一概排斥。
谁是有革命经验的人？当然不是他们这一帮不学无术的卖狗皮膏药的反革命骗子。真正有丰富革命经验的人，是在毛主席领导下，长期战斗在三大革命运动第一线的工农兵、革命干部；特别是跟随毛主席转战南北，久经考验的中央和地方的一大批党政军负责同志。这些同志跟着毛主席干了几十年革命，对党无限忠诚，和人民血肉相联，有长期革命斗争的经验，包括社会主义革命和社会主义建设的经验。这些同志不仅敢于和善于跟公开的敌人作斗争，而且敢于和善于跟“四人帮”一类打着红旗反红旗的党内资产阶级作斗争。他们是党和人民的宝贵财富，是继续革命的骨干力量。他们同广大新干部和人民群众的坚强团结，是“四人帮”篡党夺权的严重障碍。因此，“四人帮”对这些有革命经验的老干部充满了刻骨的仇恨，千方百计迫害他们，“能打倒就打倒，打不倒就打跑”。他们大肆诋毁、诬蔑跟着毛主席干了几十年革命的老干部，咒骂他们是“老保守”、“老顽固”、“绊脚石”，仿佛革命经历长，革命斗争经验丰富，统统成了罪过。他们对这些革命同志又是扣帽子，又是打棍子，随便捏造罪名，任意栽赃陷害。
几十年革命斗争的经验，包括社会主义革命和社会主义建设的经验，包括按照毛主席的革命路线和政策进行无产阶级文化大革命的经验，“四人帮”认为通通要不得；只有他们那一套煽动“打倒一切”，挑动“全面内战”，排斥党的领导，破坏社会主义革命和建设的反革命经验，才是有用的。你要加强党的领导，他们就说这是过时的经验，是经验主义。你要进行基本路线教育，巩固社会主义经济，他们也说这是过时的经验，是经验主义。他们煽动和支持一些坏人对抗各级党委的领导，破坏社会主义的全民所有制和集体所有制，却美其名曰“有造反精神”，“敢于反潮流”，是“新鲜经验”。他们大叫“经验主义是主要危险”，就是为推行他们反党反社会主义的“新鲜经验”开辟道路，为打倒坚持党的原则、保卫社会主义的一大批革命领导干部制造舆论。
“四人帮”以反对经验主义为借口搞的这些反党反社会主义的勾当，受到了毛主席的严厉批评，遭到全党全军全国各族人民的强烈反对和坚决抵制。以华主席为首的党中央，继承毛主席的遗志，代表全国人民的共同心愿，一举粉碎了“四人帮”篡党夺权的阴谋。这是马克思列宁主义、毛泽东思想的伟大胜利。善于把马列主义理论和革命实践结合起来的有革命经验的人永远打不倒，打着任何旗号反党反社会主义的人必将被人民所打倒，这就是历史的辩证法。
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专栏：
反经验主义的幌子背后
国家出版局版本图书馆研究室
一九七五年春天，全国人民按照伟大的领袖和导师毛主席的指示，为了进一步反修防修，掀起了学习无产阶级专政理论的热潮。“四人帮”，用张春桥自己的话讲，“本能地感觉到了这次学习对无产阶级和资产阶级两个阶级都是硬任务。”任务既然“硬”，他们的阴谋自然耍得更阴。于是姚文元舞文弄墨在前，张春桥、江青煽风点火于后，两篇文章，两次讲话
（姚文元《论林彪反党集团的社会基础》、张春桥《论对资产阶级的全面专政》，张春桥在军队一次座谈会上的讲话，江青在一个厂的讲话），蓄意篡改毛主席的重要指示，否定修正主义是社会主义历史时期的主要危险，鼓吹现在的主要危险是“经验主义”，并扬言要把反对所谓经验主义“当作纲”，“联系”现实存在的“问题”，要“打土围子”，要把有长期革命斗争经验的党政军负责干部当作“大敌”，一律打倒。
毛主席一贯教导我们：修正主义是主要危险。“要警惕出修正主义，特别是要警惕在中央出修正主义。”毛主席在关于理论问题的指示中讲：“列宁为什么说对资产阶级专政，这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚，就会变修正主义。要使全国知道。”明确指出，这次学习是为了反修防修。为什么“四人帮”偏要把反对所谓经验主义“当作纲”呢？
“项庄舞剑，意在沛公”。人们只要一联系当时的实际情况，他们的“剑锋”所指，就清楚了。
两篇文章，两次讲话，都是在一九七五年三、四月间，紧锣密鼓地相继出笼。这个时机，值得注意。大家知道，一九七四年十月至十二月间，“四人帮”屡施奸计，妄图利用党的十届二中全会和四届人大组织他们的“内阁”。他们利令智昏，竟然狂妄地诬告敬爱的周总理，遭到伟大领袖毛主席的痛斥。毛主席还严厉指出：“江青有野心。她是想叫王洪文作委员长，她自己作党的主席。”戳穿了“四人帮”篡党夺权的罪恶阴谋。在毛主席亲自领导和关怀下，胜利地召开了十届二中全会和四届人大，挫败了“四人帮”的反党分裂活动。
早就觊觎着党的主席以及人大委员长等党和国家最高领导职位的这伙资产阶级阴谋家、野心家，对于他们的失败是不甘心的。于是姚文元、张春桥舞文弄墨，摇唇鼓舌，并且指挥他们控制的舆论工具，掀起了一阵所谓“反经验主义”的喧嚣，企图把水搞浑，伺机反扑。张春桥在军队那次座谈会的“讲话”中说：“四届人大提出了一个很宏伟的目标”，“无非就是搞几千亿斤粮食、几千万吨钢”。这个一不会种田、二不会做工的精神贵族，用“无非就是”四个字，对我们这个宏伟的目标横加侮辱，肆意贬低，并且恶毒地暗示：谁热心于这个宏伟的目标，就是经验主义者，就是修正主义者。四届人大关于实现四个现代化的宏伟目标，是根据毛主席的战略部署提出的。周恩来总理在四届人大所作的《政府工作报告》中，在提出四个现代化的宏伟目标的同时，反复阐述了毛主席为我党制定的基本路线和“抓革命，促生产”的方针，强调指出在抓经济工作的时候，务必十分注意“抓紧阶级斗争和路线斗争”，“要深入批判修正主义”。这里明明指出了要实现四个现代化，必须坚持以阶级斗争为纲，反对修正主义这个主要危险。而张春桥竟然别有用心地说，如果不按照他们那一套去反经验主义，要搞四个现代化，就会“重复”苏联“卫星上天，红旗落地”的错误。他们凶恶的“剑锋”，直接指向伟大领袖毛主席和敬爱的周总理，是再清楚不过的了。
“奇文共欣赏，疑义相与析。”为了进一步戳穿“四人帮”的恶毒用心和阴险手法，这里再披露一篇“四人帮”的御用写作班子之一“梁效”的黑文中的一些黑话。这篇文章题为《批判因循守旧，坚持继续革命》，被安排在某杂志一九七五年第三期上，和姚文元的
《论林彪反党集团的社会基础》联袂而出，可算姚文元文章的注释。一个说要反所谓经验主义，一个说要批“因循守旧”，互相配合，异曲同工，可算煞费心机了。这篇黑文说什么学习毛主席关于理论问题的重要指示，“就必须批判因循守旧”。它含沙射影地诬蔑四届人大通过的政府机构人事安排是什么“孔孟的‘信而好古’、‘率由旧章’”，是“守旧、畏新”的结果，恶毒咒骂所谓“要永远‘因循’，全盘沿袭”的“这种人活象申公豹”。它气势汹汹地叫嚷“必须整顿和革新机关”，声称要同党和国家机关中的“官僚”作斗争，要“清除旧势力”；并借王安石之口，吐出他们妄图“改易更革”（即张春桥所谓“改朝换代”）的狼子野心，恬不知耻地自比“芳林新叶”，说什么“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，露骨地叫嚣要无产阶级革命家给这帮反革命野心家让位。
在“四人帮”干扰、破坏四届人大遭到失败的一年以后，敬爱的周总理因病逝世。“四人帮”暗自欣喜，以为总理的职位可以到手了。伟大领袖毛主席洞察他们的阴谋，亲自提议华国锋同志任国务院代总理，又一次使“四人帮”篡权的野心成为泡影。就在这时，张春桥这个“四人帮”里摇羽毛扇的人物，写了《一九七六年二月三日有感》，切齿咒骂什么：“得志更猖狂”，“来得快，来得凶，垮得也快”，仇恨之心已经按捺不住了。他也借用王安石的诗，自比为“新桃”，污蔑毛主席提议的对华国锋同志的任命为“旧符”，狂叫什么“总把新桃换旧符”。把他的这种狂叫与“梁效”所谓“批判因循守旧”的黑文中引用的什么“新叶催陈叶”、“前波让后波”联系起来看，就可以更清楚地看到：他们反对所谓经验主义，矛头是对着伟大领袖毛主席，对着我们敬爱的周恩来总理，对着华国锋同志，想要打倒一大批久经革命斗争考验、坚持毛主席革命路线的党政军负责同志，以便取而代之。什么把反对经验主义“当作纲”！其实，篡党夺权，反军乱军，才是他们真正的反革命政治纲领。在毛主席病重和逝世以后，“四人帮”更加猖狂地向党进攻，迫不及待地妄图篡夺党和国家的最高领导权。以华国锋主席为首的党中央，继承毛主席的遗志，代表全党全军全国人民的根本利益和共同愿望，一举粉碎了他们篡党夺权的罪恶阴谋，挽救了革命，挽救了党，取得了中国无产阶级革命史上一次新的伟大的胜利。“四人帮”篡党夺权的阴谋，成了一枕黄粱梦。
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专栏：
否定修正主义是为了掩饰自己的修正主义
江苏省响水县嘉庆大队贫下中农理论组
伟大领袖毛主席深入分析了社会主义时期的阶级、阶级矛盾和阶级斗争，为我党制定了社会主义历史时期基本路线，并且多次告诫全党：“要警惕出修正主义，特别是要警惕在中央出修正主义。”毛主席的谆谆教导，明确地为我们指出修正主义是社会主义时期的主要危险。反对修正主义，包括反对经验主义和教条主义。经验主义只承认局部的表面的感觉经验的可靠性，否认感性认识必须提高到理性认识；教条主义只承认过去的现成的理性认识的可靠性，否认理性认识来源于实践，否认认识必须经过感性阶段。经验主义和教条主义都是修正马列主义的，都是违反辩证唯物主义的认识论的。只是凭着自己一时的经验，或者只是照搬别人作出的结论，来处理现实阶级斗争中的问题，发展下去都会导致政治上的修正主义。因此，反对修正主义，在思想上，要反对教条主义，也要反对经验主义。不能只提一项，放过另一项。“四人帮”别有用心地只提反对经验主义，不提反对教条主义，这正好说明他们不懂马列，反对马列。他们以批判经验主义来代替批判修正主义，实际上就是不反对修正主义，使革命人民放松对于修正主义的警惕，让他们放手地搞修正主义。正如列宁指出的：“否定修正主义是为了掩饰自己的修正主义。”（《图快出丑》，《列宁全集》第20卷第324页）
特别需要提出的是：“四人帮”反党集团在毛主席号召学习无产阶级专政理论、反修防修时，把批判经验主义作为纲，是为他们篡党夺权制造理论根据，是他们玩弄的一个阴谋。其目的就是转移革命斗争大方向，把斗争矛头指向中央和地方的一大批有革命经验的党政军负责同志，以便他们篡夺党和国家的最高领导权。他们把经验主义作为当前主要危险，作为纲，正是为他们为所欲为地捏造罪名陷害革命干部制造舆论。事实上他们也确实是这样干的：他们自封为“无产阶级钢铁公司”，动不动就训人，给人戴大帽子；他们私设秘密联络点，大整中央和地方党政军领导同志的黑材料，搞顺我者昌，逆我者亡；他们以“无产阶级正确路线代表”自居，到处插手，把地方搞乱，把罪名加在中央和地方一大批负责干部身上。他们的所作所为，不是正好说明了他们反对经验主义的险恶用心吗？
“自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼”，这是伟大的共产主义战士鲁迅从长期斗争中得出的一项宝贵经验。“四人帮”就是这样一伙自称“正人君子”的“盗贼”，他们马列主义词句喊得很响，而搞起修正主义来却最凶，最狡猾。但是一切搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计的人，是注定没有好下场的。“一切魔鬼将统统回到地狱里去”，“四人帮”反党集团也决不例外。
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专栏：名语解释
经验和经验主义
王张江姚反党集团大反所谓经验主义，并要把它“当作纲”，这是他们篡党夺权的一个政治阴谋。我们必须在政治上彻底揭露和批判他们的反党罪行，同时在思想上搞清楚什么是经验和经验主义，戳穿“四人帮”反党集团在理论方面的歪曲和诡辩。
经验一词，从唯物论的认识论来讲，就是指从社会实践中得来的感性认识。人们在参加实践活动中，外界客观的现象，通过眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官，反映到脑子里，形成了感觉和印象，就是感性的经验。马克思主义的认识论认为经验是十分重要的，“一切真知都是从直接经验发源的”。人们必须亲自参加社会的阶级斗争、生产斗争和科学实验，不断取得第一手材料，加以总结和提高，这样才能取得真正的知识。所以，人们在长期革命斗争中不断积累的丰富的经验是很宝贵的。当然，有工作经验的人，还要认真读书，在马列主义、毛泽东思想的指导下，不断总结经验，使自己的实践经验带上条理性、综合性，上升为理性认识，才能更好地指导实际斗争。
毛主席谆谆教导我们：历史的经验值得注意。“四人帮”别有用心地把有经验的人和经验主义者混淆起来，是十分荒谬的。有经验的同志，认真学习革命理论，善于总结经验，恰当地运用，这与经验主义毫不相干。只有那些片面夸大局部的一时的经验，把它绝对化，当作普遍真理，到处生搬硬套的人，才是经验主义者。经验主义认为只有感性认识可靠，而理性认识是靠不住的；只看事物的现象，不分析事物的本质；只承认感性经验而轻视革命理论对于革命实践的指导意义。经验主义和教条主义一样，都是把理论和实践割裂开来，都违反辩证唯物论的认识论，二者都是修正马克思主义的。
由于对于哲学基本问题的不同回答，经验主义有两种：有唯物的经验主义，有唯心的经验主义。唯心的经验主义否认经验的客观内容，认为经验是纯主观的东西，只是我的感觉，除去我以外，世界上没有任何别的东西。因此，唯心的经验主义必然导致唯我主义。“四人帮”反党集团认为，只要对他们有用的就是“真理”。他们从没落反动阶级的主观愿望出发，认为他们搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计的反革命经验，可以在任何情况下搬用而不受惩罚。他们是一伙地地道道的反革命的唯心的经验主义者，是彻头彻尾的唯我主义者。
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专栏：
北京部队某部重炮连干部和战士认真看书学习，深刻揭露“四人帮”反革命的修正主义路线的极右实质。 本报通讯员摄
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